Criminele e-mails in omloop.
Internetcriminelen hebben twee e-mails in omloop gebracht met een link naar een kwaadaardige site. In één e-mail bericht staat er aangegeven dat er een atoomexplosie heeft plaatsgevonden in Amsterdam. In het andere e-mail bericht staat dat een vrouw genaamd Polina op zoek is naar een vriend. In beide e-mails staat een link naar een site. Op deze site ziet u de melding dat u een plug-in dient te installeren om de beelden te zien. In werkelijk installeert u een virus op uw pc. Door dit virus is het mogelijk dat criminelen toegang krijgen tot uw pc.
DQ
-
Hoi allemaal
Een groet van mij, Emanuele, uit het verre Italië. Veel plezier op de weblog van mijn opa.
dinsdag 4 december 2007
Bij het overlijden van Elisabeth Eybers
Dagdroom
Ek het jou brief gelees terwyl ek eet,
die woordesoet het oor my tong gesprei.
Verby die aardse brood het ek gestaar
dwarsdeur die bome in die raam, dwarsdeur die grys
wolkeplafon tot in die paradys
waar alles lig en helder is. En net
soos in die Bybel was ons naak en het
ek, aangekla, gou hom die skuld gegee
wat skemerig sis. . . toe ek opeens gewaar
dat ek my halfgerookte sigaret
aftik in my twee-derde koppie tee.
Elisabeth Eybers (1915-2007)
uit: Gedigte 1958-1973
-
Ek het jou brief gelees terwyl ek eet,
die woordesoet het oor my tong gesprei.
Verby die aardse brood het ek gestaar
dwarsdeur die bome in die raam, dwarsdeur die grys
wolkeplafon tot in die paradys
waar alles lig en helder is. En net
soos in die Bybel was ons naak en het
ek, aangekla, gou hom die skuld gegee
wat skemerig sis. . . toe ek opeens gewaar
dat ek my halfgerookte sigaret
aftik in my twee-derde koppie tee.
Elisabeth Eybers (1915-2007)
uit: Gedigte 1958-1973
-
Overdenkingen en andere zaken
Vannacht een nachtmerrie de nek om gedraaid.
Het kostte wat moeite en angstige momenten maar ik heb het beest verslagen en heb daarna zelfs prima geslapen.
De rust van een overwinnaar.
De avond stond deze keer in het teken van muziek en dans.
Met veel plezier heb ik Riverdance gezien en gehoord en gevoeld.
Bassen moet je voelen.
Mogelijk hebben de buren er een klein beetje van mee gevoeld.
Daarna was er nog tijd over vóór de bedstede me ter stonde riep.
Omdat ik geen zin had in TV kijken en ook niet in PC-eren heb ik de 2e helft van het concert van André Rieu in De Efteling gezien, gehoord en ondergaan.
Riverdance (Lord of the dance) is niet te vergelijken met André Rieu.
Als je het vlak na elkaar ziet heb je daar ook niet de neiging toe.
Wel kan je constateren dat Riverdance, hoewel bepaald niet statisch, logisch een andere werking heeft.
Bij André gaat het publiek meedoen.
Dat is ook de opzet.
Maar hoe je dat met de geweldige dans prestaties van de Riverdance zou moeten doen?
In mijn eentje een bijzonder aangename avond gehad.
Een avond die, en dat is het leuke, met enkele handelingen zo weer over is te doen.
Volg je ook de beweging die zich keert tegen Geert Wilders en consorten?
De achtergrond van de tegenbeweging vind ik juist.
Ik ben alleen bang dat het in de praktijk averechts zal gaan werken.
De positie van de PVV zou er wel eens door versterkt kunnen worden.
Zie wat er gebeurde na de kritiek die Pim Fortuyn te horen kreeg.
Toch denk ik dat het , ondanks dit gevaar, nodig is dat er een tegenstem komt.
De Nederlanders die de Islam belijden moeten weten dat ze niet alleen staan.
Dat weldenkende medelandgenoten niets moeten hebben van ongenuanceerde kletspraatjes.
Ook hier blijkt dat velen niet leren van de fouten die in het verleden zijn gemaakt.
De agressie van Wilders tegen de Islam lijkt ingegeven door populisme.
Hoe negatiever tegen mensen die door velen (ophitsen maar........) als een gevaar worden gezien, hoe meer stemmen hij zal trekken.
Wilders zegt uiteraard dat hij niet tegen de mensen, maar tegen hun heilig boek is.
In de praktijk is dat natuurlijk hetzelfde.
Dat moet hij zelf ook beseffen.
Wat denkt hij wel?
Dat hij in staat is een door velen heilig verklaard boek te verbieden?
Omdat hij moet weten dat dit onmogelijk is, kan het niet anders dan dat hij met z'n geblèr de massa achter zich wil krijgen.
Waar hebben we zoiets toch vaker gezien?
Het is niet voor niets dat ik vaak zo triest ben over mijn soort.
Het soort dat de wereld heeft veroverd en door louter egoïsme verknald.
Klaas Hendrikse, dominee, schreef het boek
"Geloven in een God die niet bestaat".
Er is veel te doen rond de schrijver en het boek.
KLIK HIER voor een reactie van de Protestantse Kerk in Nederland:
Geloven in een God die er is....
Ik kan me goed voorstellen dat iemand gaat twijfelen aan het bestaan van God.
Ik kan me goed voorstellen dat iemand van zijn geloof valt.
Maar ik begrijp niet dat iemand in dienst van een kerk, waar het toch om geloven gaat, kan blijven als hij het geloof heeft afgezworen.
Ik begrijp hem niet en ik begrijp de werkgever niet.
Waarom iemand betalen die uit overtuiging aan de wortels van het geloof, en dus de kerk, knaagt?
Waarom betaald willen worden door een instituut dat gebaseerd is op iets dat niet jouw basis meer is?
Op het geloven in een God die niet bestaat kom ik nog wel eens terug.
Dit weekend heb ik Shrek III gezien.
Een fabelachtig knappe animatiefilm maar weer met méér geweld.
Geweld moet.
We kunnen niet zonder.
In een boek of film kunnen we het Eind Goed Al Goed best construeren.
In de praktijk van alle dag is dat een stuk ingewikkelder en slechts betrekkelijk zelden voor elkaar te krijgen.
DQ
-
Het kostte wat moeite en angstige momenten maar ik heb het beest verslagen en heb daarna zelfs prima geslapen.
De rust van een overwinnaar.
De avond stond deze keer in het teken van muziek en dans.
Met veel plezier heb ik Riverdance gezien en gehoord en gevoeld.
Bassen moet je voelen.
Mogelijk hebben de buren er een klein beetje van mee gevoeld.
Daarna was er nog tijd over vóór de bedstede me ter stonde riep.
Omdat ik geen zin had in TV kijken en ook niet in PC-eren heb ik de 2e helft van het concert van André Rieu in De Efteling gezien, gehoord en ondergaan.
Riverdance (Lord of the dance) is niet te vergelijken met André Rieu.
Als je het vlak na elkaar ziet heb je daar ook niet de neiging toe.
Wel kan je constateren dat Riverdance, hoewel bepaald niet statisch, logisch een andere werking heeft.
Bij André gaat het publiek meedoen.
Dat is ook de opzet.
Maar hoe je dat met de geweldige dans prestaties van de Riverdance zou moeten doen?
In mijn eentje een bijzonder aangename avond gehad.
Een avond die, en dat is het leuke, met enkele handelingen zo weer over is te doen.
Volg je ook de beweging die zich keert tegen Geert Wilders en consorten?
De achtergrond van de tegenbeweging vind ik juist.
Ik ben alleen bang dat het in de praktijk averechts zal gaan werken.
De positie van de PVV zou er wel eens door versterkt kunnen worden.
Zie wat er gebeurde na de kritiek die Pim Fortuyn te horen kreeg.
Toch denk ik dat het , ondanks dit gevaar, nodig is dat er een tegenstem komt.
De Nederlanders die de Islam belijden moeten weten dat ze niet alleen staan.
Dat weldenkende medelandgenoten niets moeten hebben van ongenuanceerde kletspraatjes.
Ook hier blijkt dat velen niet leren van de fouten die in het verleden zijn gemaakt.
De agressie van Wilders tegen de Islam lijkt ingegeven door populisme.
Hoe negatiever tegen mensen die door velen (ophitsen maar........) als een gevaar worden gezien, hoe meer stemmen hij zal trekken.
Wilders zegt uiteraard dat hij niet tegen de mensen, maar tegen hun heilig boek is.
In de praktijk is dat natuurlijk hetzelfde.
Dat moet hij zelf ook beseffen.
Wat denkt hij wel?
Dat hij in staat is een door velen heilig verklaard boek te verbieden?
Omdat hij moet weten dat dit onmogelijk is, kan het niet anders dan dat hij met z'n geblèr de massa achter zich wil krijgen.
Waar hebben we zoiets toch vaker gezien?
Het is niet voor niets dat ik vaak zo triest ben over mijn soort.
Het soort dat de wereld heeft veroverd en door louter egoïsme verknald.
Klaas Hendrikse, dominee, schreef het boek
"Geloven in een God die niet bestaat".
Er is veel te doen rond de schrijver en het boek.
KLIK HIER voor een reactie van de Protestantse Kerk in Nederland:
Geloven in een God die er is....
Ik kan me goed voorstellen dat iemand gaat twijfelen aan het bestaan van God.
Ik kan me goed voorstellen dat iemand van zijn geloof valt.
Maar ik begrijp niet dat iemand in dienst van een kerk, waar het toch om geloven gaat, kan blijven als hij het geloof heeft afgezworen.
Ik begrijp hem niet en ik begrijp de werkgever niet.
Waarom iemand betalen die uit overtuiging aan de wortels van het geloof, en dus de kerk, knaagt?
Waarom betaald willen worden door een instituut dat gebaseerd is op iets dat niet jouw basis meer is?
Op het geloven in een God die niet bestaat kom ik nog wel eens terug.
Dit weekend heb ik Shrek III gezien.
Een fabelachtig knappe animatiefilm maar weer met méér geweld.
Geweld moet.
We kunnen niet zonder.
In een boek of film kunnen we het Eind Goed Al Goed best construeren.
In de praktijk van alle dag is dat een stuk ingewikkelder en slechts betrekkelijk zelden voor elkaar te krijgen.
DQ
-
Abonneren op:
Posts (Atom)
