Als ik voor en naast me kijk zie ik een min of meer werkende PC.
Met een min of meer werkend keyboard en een min of meer werkende muis.
Daarbinnen, er naast, opzij en er achter bevinden zich allerhande andere zaken die verbetering en aanpassing behoeven.
Vista moet bijv. opnieuw worden geïnstalleerd.
Nodig omdat sommige programma's niet meer kunnen worden geïnstalleerd of geherinstalleerd.
Als ik dan toch moed heb gegrepen om dit aan te pakken dan hoop ik daarna nog voldoende van dat goedje over te hebben om andere zaken te lijf te gaan.
Er is veel blijven liggen.
Ik heb weinig behoefte gehad om aan de gang te gaan.
Profiteerde van zon en buitenlucht.
Nu de kracht van de zon aan het afnemen is en de kracht van de verwarming en de kracht van het kunstlicht zijn taken over moet nemen gun ik me tijd voor de grote aanpak.
Begin of midden volgende week denk ik een aanvang te gaan maken.
Behalve de computertechnische werkzaamheden zal ik ook mijn hobbyruimte aan gaan pakken.
Een enorme klus omdat ik dat enkele jaren geleden al zou hebben moeten doen.
Daar wacht de techniek en de hamer op me.
Al dat aanstaande "gedoe" betekent dat ik me voorlopig en redelijk langdurig niet op Internet zal begeven en bewegen.
Mogelijk steek ik mijn heel oude computer af en toe even aan om nog iets te schrijven maar dat is nog niet zeker.
Echter, ik kom terug.
Daar ga ik tenminste van uit.
Hasta la vista,
DonQueso
.
Hoi allemaal
Een groet van mij, Emanuele, uit het verre Italië. Veel plezier op de weblog van mijn opa.
zaterdag 24 oktober 2009
donderdag 22 oktober 2009
God-blog
Ik las het volgende:
Een vriendengroep uit Groningen heeft een site opgezet waar ieder die dat wil een gratis weblog kan aanmaken.
De weblog moet wel het (christelijk?) geloof als onderwerp hebben.
Er is ruimte voor verschillende visies en voor discussies.
Voor belangstellenden ga naar:
http://god-blog.nl/
DQ
.
Een vriendengroep uit Groningen heeft een site opgezet waar ieder die dat wil een gratis weblog kan aanmaken.
De weblog moet wel het (christelijk?) geloof als onderwerp hebben.
Er is ruimte voor verschillende visies en voor discussies.
Voor belangstellenden ga naar:
http://god-blog.nl/
DQ
.
maandag 19 oktober 2009
Wintergenoegens
Ook zo'n zin in de winter?
Weet je wel, dat seizoen waarin de dagen zo kort en diezelfde dagen zou koud zijn?
Dat seizoen wanneer de donkere dagen zo helder kunnen lijken vanwege de snerpende koude witte sneeuwjachten.
Dat seizoen wanneer de sombere donkere autoruiten fraai worden opgelicht door een prachtig wit laagje ijs wat slechts met rode neus en ijskoude vingers enigszins verwijderbaar blijkt.
Die heerlijke tijd als je zelfs rookt zonder een sigaretje op te steken.
Dat gezonde weer (heet dat........).
Die tijd dat zitvlak soms de gruwelijk koude aarde ontmoet omdat een fatsoenlijke en stevige pas niet mogelijk blijkt.
Die BRRRRRR-tijd die vooraf gaat aan een bloeiende lente en verrukkelijke zomer.
Zo ver weg.
Nog verder weg dan een zomer aan het zuidelijke halfrond.
En dan die winter in het zuiden van Spanje.
Daar waar in een verrukkelijk zonnetjes de bloemetjes hun lieve kopjes boven de aarde uitsteken.
Dus daar waar ik niet ben omdat ik zo ongelooflijk moet genieten van de winter hier.
Ook zo'n zin in de winter?
Zie voor vervolg tweede zin bovenaan.
DQ
.
Weet je wel, dat seizoen waarin de dagen zo kort en diezelfde dagen zou koud zijn?
Dat seizoen wanneer de donkere dagen zo helder kunnen lijken vanwege de snerpende koude witte sneeuwjachten.
Dat seizoen wanneer de sombere donkere autoruiten fraai worden opgelicht door een prachtig wit laagje ijs wat slechts met rode neus en ijskoude vingers enigszins verwijderbaar blijkt.
Die heerlijke tijd als je zelfs rookt zonder een sigaretje op te steken.
Dat gezonde weer (heet dat........).
Die tijd dat zitvlak soms de gruwelijk koude aarde ontmoet omdat een fatsoenlijke en stevige pas niet mogelijk blijkt.
Die BRRRRRR-tijd die vooraf gaat aan een bloeiende lente en verrukkelijke zomer.
Zo ver weg.
Nog verder weg dan een zomer aan het zuidelijke halfrond.
En dan die winter in het zuiden van Spanje.
Daar waar in een verrukkelijk zonnetjes de bloemetjes hun lieve kopjes boven de aarde uitsteken.
Dus daar waar ik niet ben omdat ik zo ongelooflijk moet genieten van de winter hier.
Ook zo'n zin in de winter?
Zie voor vervolg tweede zin bovenaan.
DQ
.
Het Latijn van mijn oom
Marcus Aurelius ad lie veras pergus
as sure au gurcies.
Hifrat se vas oggus tos avus.
Lappetum okus.
as sure au gurcies.
Hifrat se vas oggus tos avus.
Lappetum okus.
DQ
.
zaterdag 17 oktober 2009
’Gods natuurkundige bestaan doet er niet toe’
Zonder commentaar mijnerzijds.
’Bestaan, dat heeft God niet nodig’.
God stijgt boven het bestaan uit.
Een tafel en een stoel, die bestaan, in onze dimensie.
Maar dat is niet de manier waarop God bestaat.
Gerard Reve
.
’Bestaan, dat heeft God niet nodig’.
God stijgt boven het bestaan uit.
Een tafel en een stoel, die bestaan, in onze dimensie.
Maar dat is niet de manier waarop God bestaat.
Gerard Reve
.
O ja..........
O ja..........
Ik schafte me ook nog een tweede boek aan.
DQ
.
Ik schafte me ook nog een tweede boek aan.
FILOSOFIE
Heel erg de moeite waard.DQ
.
DE JAREN '50
Gisteren liep ik weer eens een boekenzaak binnen.
Helaas zijn er in dit "dorp" veel te weinig van dit type bedrijven.
Helaas, omdat ik het heerlijk vind om er in rond te dwalen.
Soms wel lastig dat er zoiets als pinnen bestaat.
Dat maakt de aanschaf van spulletjes wel erg gemakkelijk.
Met deze "verworvenheid" is het niet belangrijk meer of je portemonnee leeg is of niet.
Wel natuurlijk of er nog wat op je bankrekening staat.
Het komt nog al eens voor dat ik blanco zo'n winkel betreedt maar met gevulde tas de zaak verlaat.
Dat overkwam me gister.
Dwalend langs schappen, rekken en tafels viel mijn oog op een boekje met de titel:
Een schok van herkenning.
Zo'n stukje speelgoed heb ik ooit gehad en inderdaad, in de vijftiger jaren.
Ik bladerde het boekje door en voelde me onmiddellijk geroerd door de vele dingen die ik herkende.
Toch wel een minuut of vijf heb ik in dubio gestaan.
Zou ik het kopen?
Zou ik niet kopen?
Maar ik wist dat ik verkocht was en aangezien ik daar ook niets aan kan doen (overmacht!)
was ik wel gedwongen om het boekje te kopen.
Wat een feest om er door heen te wandelen.
Wandelen ja, want ik wandelde door het verleden.
Heel veel, zo goed als vergeten, zaken kwamen bij me terug.
Het maakte me blij en verdrietig tegelijk.
Ik sterk gevoel van heimwee overviel me.
Niet dat het in die jaren allemaal beter was dan nu.
Natuurlijk niet.
Vaak zelfs integendeel.
Maar het was allemaal wat overzichtelijker.
Althans, dat was het toen voor mij.
Mensen die er nu niet meer zijn waren er nog.
Wij waren jong, mijn moeder was er altijd.
Het bladeren in het boekje en het ondergaan van die gevoelens is feest en droefheid tegelijkertijd.
Mijn oude meccanodoos, mijn speelgoed, mijn schoolboekjes, de hoedjes van de kerkgangsters, de auto's, de knijpkat, de reclames, de klein zwart/wit tv, de buizenradio, de kinderboeken, sunlight zeep, de platte Wittekat batterij met bijbehorende zaklantaarn, de brommer.
Zo kan ik nog wel even doorgaan.
Au, wat heerlijk.
DQ
.
Helaas zijn er in dit "dorp" veel te weinig van dit type bedrijven.
Helaas, omdat ik het heerlijk vind om er in rond te dwalen.
Soms wel lastig dat er zoiets als pinnen bestaat.
Dat maakt de aanschaf van spulletjes wel erg gemakkelijk.
Met deze "verworvenheid" is het niet belangrijk meer of je portemonnee leeg is of niet.
Wel natuurlijk of er nog wat op je bankrekening staat.
Het komt nog al eens voor dat ik blanco zo'n winkel betreedt maar met gevulde tas de zaak verlaat.
Dat overkwam me gister.
Dwalend langs schappen, rekken en tafels viel mijn oog op een boekje met de titel:
DE JAREN '50
Een boekje met vele illustraties waarbij me onmiddellijk een foto van een blikken motorfietsje opviel.Een schok van herkenning.
Zo'n stukje speelgoed heb ik ooit gehad en inderdaad, in de vijftiger jaren.
Ik bladerde het boekje door en voelde me onmiddellijk geroerd door de vele dingen die ik herkende.
Toch wel een minuut of vijf heb ik in dubio gestaan.
Zou ik het kopen?
Zou ik niet kopen?
Maar ik wist dat ik verkocht was en aangezien ik daar ook niets aan kan doen (overmacht!)
was ik wel gedwongen om het boekje te kopen.
Wat een feest om er door heen te wandelen.
Wandelen ja, want ik wandelde door het verleden.
Heel veel, zo goed als vergeten, zaken kwamen bij me terug.
Het maakte me blij en verdrietig tegelijk.
Ik sterk gevoel van heimwee overviel me.
Niet dat het in die jaren allemaal beter was dan nu.
Natuurlijk niet.
Vaak zelfs integendeel.
Maar het was allemaal wat overzichtelijker.
Althans, dat was het toen voor mij.
Mensen die er nu niet meer zijn waren er nog.
Wij waren jong, mijn moeder was er altijd.
Het bladeren in het boekje en het ondergaan van die gevoelens is feest en droefheid tegelijkertijd.
Mijn oude meccanodoos, mijn speelgoed, mijn schoolboekjes, de hoedjes van de kerkgangsters, de auto's, de knijpkat, de reclames, de klein zwart/wit tv, de buizenradio, de kinderboeken, sunlight zeep, de platte Wittekat batterij met bijbehorende zaklantaarn, de brommer.
Zo kan ik nog wel even doorgaan.
Au, wat heerlijk.
DQ
.
Eén miljoen
Van de Bijbel in de nieuwe vertaling zijn in 5 jaar tijd 1 miljoen exemplaren verkocht.
Toch wel opvallend veel.
DQ
.
Toch wel opvallend veel.
DQ
.
Eén miljoen
Van de nieuwe Bijbelvertaling is in 5 jaar tijd 1 miljoen exemplaren verkocht.
Toch wel opvallend.
DQ
.
Toch wel opvallend.
DQ
.
zondag 11 oktober 2009
Betalingsregeling
Betalingsregeling:
Als u de te veel gekregen toeslag niet in 1 keer kunt terugbetalen, kunt u een betalingsregeling krijgen. Er zijn 2 mogelijkheden:
* Wij verrekenen het terug te betalen bedrag met een lopende toeslag.
* U maakt elke maand een bedrag over.
Binnen 2 jaar moet u alles afbetaald hebben.
Let op!
Als u een betalingsregeling hebt, moet u rente betalen over het nog openstaande bedrag.
========
Een goede kennis van mij is in een volstrekte paniek geraakt omdat er veel huursubsidie geld moet worden terug betaald.
Het lijkt een fout omdat er bepaald weinig inkomsten zijn.
Dat even terzijde.
De bovenstaande betalingsregeling lijkt logisch en sympathiek.
Ook de renteregeling lijkt logisch.
Maar let op:
Op welke mensen heeft een huursubsidieregeling betrekking?
Niet op de mensen met een stevige pot met geld.
Zij die geen of weinig geld hebben en dus een bedrag nooit in één keer terug kunnen betalen moeten ook nog eens rente betalen.
Weer worden zij met wat meer poen in de portemonnee bevoordeeld.
Zo gaat altijd.
Het is niet zo vreemd dat ik geschokt ben over allerhande onrechtvaardigheden in deze maatschappij.
Onrechtvaardigheden die uiteindelijk mensen elkaar aandoen.
De maatschappij is immers niet meer dan een verzameling mensen die de zaak reguleren aan de hand van ideeën, wetten en maatregelen.
Ze doen dat op basis van de dan heersende cultuur en moraal.
Moraal, een vaag begrip van door de meeste mensen gehanteerde handelingen en gewoonten.
Moraal is tijdgebonden en verandert.
De mens als individu niet.
En dus egoïsme en eigenbelang ook niet.
Mensen lonken en lopen over naar populistische (rechtse) partijen.
Mooie praatjes, toegesneden op dat wat mensen willen horen, lokken altijd mensen.
Mensen met weinig opleiding en, merkwaardig genoeg, ook mensen met een goede opleiding.
Populisme is gevaarlijk.
Iedereen die dat wil zien moet er even de geschiedenisboekjes bij pakken.
Maar dan moet je wel verder dan je neus willen (kunnen?) zien.
Praatjes vullen geen gaatjes.
Ze veroorzaken ze.
De hard naar rechts lopende gewone jongen moet het van links hebben.
Heeft het altijd van links moeten hebben.
Merkwaardig dat flirten met rechts?
Op zijn minst opvallend.
Wetend dat de economische crisis veroorzaakt is door de rechterkant van de maatschappij.
DQ
.
Als u de te veel gekregen toeslag niet in 1 keer kunt terugbetalen, kunt u een betalingsregeling krijgen. Er zijn 2 mogelijkheden:
* Wij verrekenen het terug te betalen bedrag met een lopende toeslag.
* U maakt elke maand een bedrag over.
Binnen 2 jaar moet u alles afbetaald hebben.
Let op!
Als u een betalingsregeling hebt, moet u rente betalen over het nog openstaande bedrag.
========
Een goede kennis van mij is in een volstrekte paniek geraakt omdat er veel huursubsidie geld moet worden terug betaald.
Het lijkt een fout omdat er bepaald weinig inkomsten zijn.
Dat even terzijde.
De bovenstaande betalingsregeling lijkt logisch en sympathiek.
Ook de renteregeling lijkt logisch.
Maar let op:
Op welke mensen heeft een huursubsidieregeling betrekking?
Niet op de mensen met een stevige pot met geld.
Zij die geen of weinig geld hebben en dus een bedrag nooit in één keer terug kunnen betalen moeten ook nog eens rente betalen.
Weer worden zij met wat meer poen in de portemonnee bevoordeeld.
Zo gaat altijd.
Het is niet zo vreemd dat ik geschokt ben over allerhande onrechtvaardigheden in deze maatschappij.
Onrechtvaardigheden die uiteindelijk mensen elkaar aandoen.
De maatschappij is immers niet meer dan een verzameling mensen die de zaak reguleren aan de hand van ideeën, wetten en maatregelen.
Ze doen dat op basis van de dan heersende cultuur en moraal.
Moraal, een vaag begrip van door de meeste mensen gehanteerde handelingen en gewoonten.
Moraal is tijdgebonden en verandert.
De mens als individu niet.
En dus egoïsme en eigenbelang ook niet.
Mensen lonken en lopen over naar populistische (rechtse) partijen.
Mooie praatjes, toegesneden op dat wat mensen willen horen, lokken altijd mensen.
Mensen met weinig opleiding en, merkwaardig genoeg, ook mensen met een goede opleiding.
Populisme is gevaarlijk.
Iedereen die dat wil zien moet er even de geschiedenisboekjes bij pakken.
Maar dan moet je wel verder dan je neus willen (kunnen?) zien.
Praatjes vullen geen gaatjes.
Ze veroorzaken ze.
De hard naar rechts lopende gewone jongen moet het van links hebben.
Heeft het altijd van links moeten hebben.
Merkwaardig dat flirten met rechts?
Op zijn minst opvallend.
Wetend dat de economische crisis veroorzaakt is door de rechterkant van de maatschappij.
DQ
.
zaterdag 10 oktober 2009
Zuur
Soms lijken mijn brouwsels geschreven door een wat verzuurde auteur.
Nou, dat is niet het geval.
Ik ben zeker niet verzuurd en heb mijn keyboard niet op voorhand in azijn gedoopt.
Onrecht, ik kan er niet tegen.
Elke keer schrik ik weer van het egocentrisme van "hen die boven ons zijn gesteld".
Als iets uitbundig ten koste van een ander, veelal minder met aardse goederen bedeelde, gaat vind ik dat er sprake is van diefstal.
Een door de staat en het "recht" gesanctioneerde diefstal.
En dat in een vanouds door de christelijke religie doordrenkte maatschappij.
Ik ben niet beter dan de ander.
Hoe zou ik me gedragen in situaties waar het geld zo gemakkelijk bij elkaar te schrapen valt?
Ik sta niet voor mezelf in.
Daarom moet zelfverijking niet mogelijk zijn.
Zeker niet in omstandigheden waarin de gelden door de maatschappij bij elkaar gebracht zijn.
Zeker niet in situaties waarbij de reeds genoemde maatschappij het slachtoffer wordt.
Mensen deugen niet.
Moeten daarom gecontroleerd worden.
Helaas kan dat slechts door andere mensen.
Mensen die ook nog vaak in dezelfde kringen verkeren.
Om moedeloos van te worden.
Jij niet?
Zojuist gehoord op de radio:
De politiek negeert de armen.
Tja.
En de veroorzakers van de crisis leven vrolijk en van het leven genietend verder.
En de politiek?
De Christelijk geïnspireerde politiek?
Die houdt rekening met de rijken.
Komt er niet aan.
(Belasting, kinderbijslag, studiefinanciering, AOW, hypotheekaftrek)
DQ
.
Nou, dat is niet het geval.
Ik ben zeker niet verzuurd en heb mijn keyboard niet op voorhand in azijn gedoopt.
Onrecht, ik kan er niet tegen.
Elke keer schrik ik weer van het egocentrisme van "hen die boven ons zijn gesteld".
Als iets uitbundig ten koste van een ander, veelal minder met aardse goederen bedeelde, gaat vind ik dat er sprake is van diefstal.
Een door de staat en het "recht" gesanctioneerde diefstal.
En dat in een vanouds door de christelijke religie doordrenkte maatschappij.
Ik ben niet beter dan de ander.
Hoe zou ik me gedragen in situaties waar het geld zo gemakkelijk bij elkaar te schrapen valt?
Ik sta niet voor mezelf in.
Daarom moet zelfverijking niet mogelijk zijn.
Zeker niet in omstandigheden waarin de gelden door de maatschappij bij elkaar gebracht zijn.
Zeker niet in situaties waarbij de reeds genoemde maatschappij het slachtoffer wordt.
Mensen deugen niet.
Moeten daarom gecontroleerd worden.
Helaas kan dat slechts door andere mensen.
Mensen die ook nog vaak in dezelfde kringen verkeren.
Om moedeloos van te worden.
Jij niet?
Zojuist gehoord op de radio:
De politiek negeert de armen.
Tja.
En de veroorzakers van de crisis leven vrolijk en van het leven genietend verder.
En de politiek?
De Christelijk geïnspireerde politiek?
Die houdt rekening met de rijken.
Komt er niet aan.
(Belasting, kinderbijslag, studiefinanciering, AOW, hypotheekaftrek)
DQ
.
Cultuur?
De bonuscultuur activeert en cultiveert de meest slechte eigenschappen van de mens.
Iedereen kan dat zien.
Hoe komt het dan toch dat het systeem wordt verdedigd?
En wie verdedigt het?
Natuurlijk degenen die er beter van worden.
Zelf beter worden betekent automatisch dat anderen het minder gaan krijgen.
Kan niet anders.
De poen moet ergens vandaan komen.
Wat is er mooier dat meer geld te hebben dan je ooit uit zou kunnen geven?
Wat is er mooier dan een gevuld banksaldo te hebben dat zich daar lekker rustig staat te vermeerderen?
Wat een rustig idee.
Wat een veilig gevoel.
Dat heb jij tenminste.
Daar heb jij tenminste recht op.
Jij hebt immers de bonussen verdient?
Jij wel.
Niet de rest van het volk.
Het idee.
Jij bent immers veel beter dan die ander!
Zo zit de natuur nou eenmaal in elkaar.
Toch?
Het recht van de sterkste zie je immers overal in de natuur?
De natuur liefhebber........
Terug naar de natuur.
Ach gut.
DQ
.
Iedereen kan dat zien.
Hoe komt het dan toch dat het systeem wordt verdedigd?
En wie verdedigt het?
Natuurlijk degenen die er beter van worden.
Zelf beter worden betekent automatisch dat anderen het minder gaan krijgen.
Kan niet anders.
De poen moet ergens vandaan komen.
Wat is er mooier dat meer geld te hebben dan je ooit uit zou kunnen geven?
Wat is er mooier dan een gevuld banksaldo te hebben dat zich daar lekker rustig staat te vermeerderen?
Wat een rustig idee.
Wat een veilig gevoel.
Dat heb jij tenminste.
Daar heb jij tenminste recht op.
Jij hebt immers de bonussen verdient?
Jij wel.
Niet de rest van het volk.
Het idee.
Jij bent immers veel beter dan die ander!
Zo zit de natuur nou eenmaal in elkaar.
Toch?
Het recht van de sterkste zie je immers overal in de natuur?
De natuur liefhebber........
Terug naar de natuur.
Ach gut.
DQ
.
vrijdag 9 oktober 2009
Narcisme
Narcisme:
1: Liefde voor het eigen IK.
2: Erotische liefde voor de Eigen persoon.
Ik houd niet erg van het plakken van etiketten op mensen.
Maar sommigen plakken ze door het eigen gedrag op zichzelf.
Daarbij gesteund door de mogelijkheden en zegeningen die de marktwerking hen biedt.
Iedereen die de ogen open houdt kan de mensen ontdekken die het etiket NARCISME met grote letters en onschuldige blik dragen.
Opvallend dat deze typetjes zo vaak zitten op stoelen die hen de kansen geven die te vergulden.
Mogelijk zijn deze meubels te hoog om te beklimmen door mensen met morele en sociale eigenschappen.
Mensen zónder het etiket: "NARCIST".
Mensen met het etiket: "OM VAN TE HOUDEN".
DQ
.
1: Liefde voor het eigen IK.
2: Erotische liefde voor de Eigen persoon.
Ik houd niet erg van het plakken van etiketten op mensen.
Maar sommigen plakken ze door het eigen gedrag op zichzelf.
Daarbij gesteund door de mogelijkheden en zegeningen die de marktwerking hen biedt.
Iedereen die de ogen open houdt kan de mensen ontdekken die het etiket NARCISME met grote letters en onschuldige blik dragen.
Opvallend dat deze typetjes zo vaak zitten op stoelen die hen de kansen geven die te vergulden.
Mogelijk zijn deze meubels te hoog om te beklimmen door mensen met morele en sociale eigenschappen.
Mensen zónder het etiket: "NARCIST".
Mensen met het etiket: "OM VAN TE HOUDEN".
DQ
.
Drukkerige doenerigheid
Ondanks mijn 67e jarig bestaan, nu doorbrengende in gepensioneerde staat, ben ik toch dusdanig drukkerig geweest dat ik niet aan webloggerij ben toegekomen.
Zodra minder drukkerig zijnde is er meer tijd beschikbaar om daar binnen afzienbare tijd wel en wederom aan toe te komen.
Zoals bekend zijnde ben ik zo af en toe bezerig met het plaatsen op youtube van enige nieuwe doch zich in het verleden afspelende gebeurtenisjes.
Kijkende op mijn joetjoepkanaal onthutste mij de nieuwe, door youtube, doorgezette lay-outwijziging.
Ben nog"?" niet overtuigd of nieuw ook beter is.
Nog steeds klopt de link:
http://www.youtube.com/donqueso.
Maar om ongeveer en enigszins de oude situatie terug te winnen is doorklikken gewenst.
Ook dit werkt:
http://www.youtube.com/donqueso#g/u
Verder aanschafferig bezig geweest.
Gekocht 5 (vijf) t-shirts à € 0,95 per stuk.
Zelfs door mij op te brengen.
Twee kledingstukken voor de prijs van één pilsje.
Plus, ter vervolmaking en inrichting mijner keuken, 5 (vijf) vaatdoekjes voor in totaal € 0,95
Ja, en dus zeker, verspillend bezig geweest.
Om 3 (vijftien) uur beschadiging ondergaan.
Huid beschadigd wegens griepprik.
Verbetering: anti-griepprik.
Koester gaatje in mijn arm.
Moedig mens!
Koud vanmorgen.
Kachel aan gedaan.
Na een 1 1/2 (anderhalf) uurtje uitgedaan en de zon zich laten ontsteken.
Fraai weder wederom.
Althans nu en op dit moment.
Tot nu toe en zover.
DQ
.
Zodra minder drukkerig zijnde is er meer tijd beschikbaar om daar binnen afzienbare tijd wel en wederom aan toe te komen.
Zoals bekend zijnde ben ik zo af en toe bezerig met het plaatsen op youtube van enige nieuwe doch zich in het verleden afspelende gebeurtenisjes.
Kijkende op mijn joetjoepkanaal onthutste mij de nieuwe, door youtube, doorgezette lay-outwijziging.
Ben nog"?" niet overtuigd of nieuw ook beter is.
Nog steeds klopt de link:
http://www.youtube.com/donqueso.
Maar om ongeveer en enigszins de oude situatie terug te winnen is doorklikken gewenst.
Ook dit werkt:
http://www.youtube.com/donqueso#g/u
Verder aanschafferig bezig geweest.
Gekocht 5 (vijf) t-shirts à € 0,95 per stuk.
Zelfs door mij op te brengen.
Twee kledingstukken voor de prijs van één pilsje.
Plus, ter vervolmaking en inrichting mijner keuken, 5 (vijf) vaatdoekjes voor in totaal € 0,95
Ja, en dus zeker, verspillend bezig geweest.
Om 3 (vijftien) uur beschadiging ondergaan.
Huid beschadigd wegens griepprik.
Verbetering: anti-griepprik.
Koester gaatje in mijn arm.
Moedig mens!
Koud vanmorgen.
Kachel aan gedaan.
Na een 1 1/2 (anderhalf) uurtje uitgedaan en de zon zich laten ontsteken.
Fraai weder wederom.
Althans nu en op dit moment.
Tot nu toe en zover.
DQ
.
dinsdag 6 oktober 2009
1987 en 1988
Omdat het weer niet denderend was heb ik me gister enkele uren bezig gehouden met het bewerken en op mijn youtube kanaal plaatsen van ooit door mij gemaakte filmpjes.
Oude filmpjes uit 1987 en 1988.
De onderwerpen zijn: de Kaasmarkt in Alkmaar, Zuiderzeemuseum in Enkhuizen, zicht vanaf de TV toren in Markelo, zicht vanaf de toren van het gemeentehuis in Hengelo Ov, wandeling door Zutphen, de Museum Buurt Spoorweg in Haaksbergen, de dijk naar Enkhuizen en de Grote of Sint Laurenskerk in Alkmaar.
Grappig om te zien dat na enkele uren er al ruim 100 keer naar de video van de kaasmarkt in Alkmaar is gekeken.
Ik zal mijn oude filmpjes nog eens nakijken.
Mogelijk zijn er nog meer fragmenten te plaatsen bijv. uit Parijs, Venetië en Oostenrijk.
Vermoedelijk duurt het nog wel even voor ik ze plaats.
Het kost n.l. zeer veel tijd en lang achter de PC zitten levert me rug- en hoofdpijn op, merk ik.
Ten overvloede de site:
www.youtube.com/donqueso
DQ
.
Oude filmpjes uit 1987 en 1988.
De onderwerpen zijn: de Kaasmarkt in Alkmaar, Zuiderzeemuseum in Enkhuizen, zicht vanaf de TV toren in Markelo, zicht vanaf de toren van het gemeentehuis in Hengelo Ov, wandeling door Zutphen, de Museum Buurt Spoorweg in Haaksbergen, de dijk naar Enkhuizen en de Grote of Sint Laurenskerk in Alkmaar.
Grappig om te zien dat na enkele uren er al ruim 100 keer naar de video van de kaasmarkt in Alkmaar is gekeken.
Ik zal mijn oude filmpjes nog eens nakijken.
Mogelijk zijn er nog meer fragmenten te plaatsen bijv. uit Parijs, Venetië en Oostenrijk.
Vermoedelijk duurt het nog wel even voor ik ze plaats.
Het kost n.l. zeer veel tijd en lang achter de PC zitten levert me rug- en hoofdpijn op, merk ik.
Ten overvloede de site:
www.youtube.com/donqueso
DQ
.
maandag 5 oktober 2009
Geweld
Defensie schat het aantal burgerslachtoffers in Afghanistan op minder dan honderd.
Volgens dagblad De Pers is het werkelijke aantal drie keer zo hoog.
Het dagblad komt op dit aantal op basis van een eigen telling.
Daartoe sprak de krant met mensenrechtenorganisaties, artsen en getuigen.
Waar je mee omgaat wordt je mee besmet, zegt men.
Als je met duivelse zaken omgaat, zoals moordtuig, heeft dat invloed op je.
Zelfs als je zelf de sterke overtuiging hebt dat het om een goede zaak gaat.
De politiek dient er rekening mee te houden dat wanneer ze tuig gebruikt dat de bedoeling heeft om te doden dit z'n invloed heeft op alles.
Dan worden er zaken verdoezeld.
Dan wordt er gedraaid en verzwegen.
Dan gaat men lichtvaardig om met de slachtoffers.
Slachtoffers die aan beide kanten vallen.
Ook de eigen soldaten lopen grote kans op lichamelijke en morele beschadiging.
Aan dat laatste aspect wordt veel te weinig aandacht geschonken.
Waarschijnlijk omdat oorlogshandelingen in wezen immoreel zijn.
En het is misschien wel onmogelijk om vanuit immoraliteit moreel verantwoorde zaken te doen.
Soms moet er geweld worden gebruikt.
Ik besef dat.
De vragen rondom geweld houden me al mijn hele leven bezig.
Er is kennelijk geen absoluut geldig antwoord.
Dus is het logisch dat ik er nog steeds niet uit ben.
Maar het verheerlijken van wapens is, naar mijn heilige overtuiging, slecht.
Net zo slecht als moord, geweld en martelpraktijken dat in de media en multimedia zijn.
Het kan niet anders dan een slechte uitwerking hebben.
Geweld is vermaak geworden.
Of is dat altijd geweest.
Hoe doorbreek je deze gang van zaken?
Ach, in vorige teksten van mijn hand had ik er wel een antwoord op.
Het antwoord zou voor iedereen moeten gelden.
Maar zolang we eigenbelang stellen boven het belang van de ander blijft het allemaal zoals het is.
DQ
.
Volgens dagblad De Pers is het werkelijke aantal drie keer zo hoog.
Het dagblad komt op dit aantal op basis van een eigen telling.
Daartoe sprak de krant met mensenrechtenorganisaties, artsen en getuigen.
Waar je mee omgaat wordt je mee besmet, zegt men.
Als je met duivelse zaken omgaat, zoals moordtuig, heeft dat invloed op je.
Zelfs als je zelf de sterke overtuiging hebt dat het om een goede zaak gaat.
De politiek dient er rekening mee te houden dat wanneer ze tuig gebruikt dat de bedoeling heeft om te doden dit z'n invloed heeft op alles.
Dan worden er zaken verdoezeld.
Dan wordt er gedraaid en verzwegen.
Dan gaat men lichtvaardig om met de slachtoffers.
Slachtoffers die aan beide kanten vallen.
Ook de eigen soldaten lopen grote kans op lichamelijke en morele beschadiging.
Aan dat laatste aspect wordt veel te weinig aandacht geschonken.
Waarschijnlijk omdat oorlogshandelingen in wezen immoreel zijn.
En het is misschien wel onmogelijk om vanuit immoraliteit moreel verantwoorde zaken te doen.
Soms moet er geweld worden gebruikt.
Ik besef dat.
De vragen rondom geweld houden me al mijn hele leven bezig.
Er is kennelijk geen absoluut geldig antwoord.
Dus is het logisch dat ik er nog steeds niet uit ben.
Maar het verheerlijken van wapens is, naar mijn heilige overtuiging, slecht.
Net zo slecht als moord, geweld en martelpraktijken dat in de media en multimedia zijn.
Het kan niet anders dan een slechte uitwerking hebben.
Geweld is vermaak geworden.
Of is dat altijd geweest.
Hoe doorbreek je deze gang van zaken?
Ach, in vorige teksten van mijn hand had ik er wel een antwoord op.
Het antwoord zou voor iedereen moeten gelden.
Maar zolang we eigenbelang stellen boven het belang van de ander blijft het allemaal zoals het is.
DQ
.
Oud video fragment
In 1987 stonden we in Haaksbergen (Overijssel) op Camping Stepelerven . Mijn vader ging daar voor in een camping kerkdienst. Hierbij een fragment dat ik tegenkwam op een oude videotape.
dinsdag 29 september 2009
Socialisme en christendom
Onder christenen zie ik vaak een sterke afkeer voor het socialisme.
Een afkeer die zover gaat dat bijna op voorhand socialistische ideëen worden gewantrouwd.
Minder bevoorrechte mensen kunnen redelijk leven dankzij verworvenheden, bevochten door socialisten en vakbonden.
De C-partijen hebben het vaak af laten weten.
Hoezo dat enge socialisme?
Schuldgevoel?
Dan zou het tenminste nog een positieve achtergrond hebben.
Als je het Bijbelboek Handelingen er bij pakt zie je dat er sprake is van een bijna volmaakt socialistische gemeenschap.
Niet communistisch, waar alles van de staat is, maar socialistisch waar alles gemeenschappelijk is.
Uiteraard begrijp ik best dat het uiterst moeilijk is om zo'n gemeenschap te handhaven.
Maar het is in ieder geval een Bijbels voorbeeld.
Hoe kan het dan dat partijen die de C in hun naam dragen de sterken minder ontzien dan de zwakkeren?
Hoe kan het dat er niet wordt getornd aan de overdreven hypotheek aftrek mogelijkheden van de rijkeren?
Hoe kan het dat de rijkeren minder moeten bijdragen bij de ziektekostenverzekering dan vroeger en de armeren juist meer?
Hebben zij die goed in de slappe was zitten AOW, kinderbijslag en studiekostenvergoeding nodig?
Hoe komt het dat de partijen met de C in de naam zo vaak geweld als oplossing zien?
Dit niet alleen in militaire zin, hoewel de minister van defensie een christen is, maar ook in het korten op zaken die juist de armeren raken.
Ook dat is geweld.
Ik kan doorgaan met het opnoemen van allerhande zaken maar het heeft geen zin.
Het bovenstaande is al genoeg om een stapel vraagtekens bij me achter te laten.
Een maatschappij waar geen solidariteit (meer) is, is geen goede maatschappij.
En is als gemeenschap waarin het goed toeven is waarschijnlijk ten dode opgeschreven.
Als egoïsme en eigenbelang de norm wordt kunnen we een goed werkende maatschappij op onze buik schrijven.
De schuld van egoïsme e.d. schuif ik niet in de schoenen van de C-partijen.
Er is momenteel een sterke egostroom te zien.
Des te belangrijker is het dat de partijen dat onderkennen, erkennen en er op positieve wijze mee omgaan.
Solidariteit lijkt me bij uitstek een christelijk gegeven.
Ik weet best dat er prachtige voorbeelden zijn van christenen die dat uitdragen.
Maar ja, die christelijke partijen...........
O ja, de zaak wordt door mij inderdaad wat zwart/wit bekeken.
En ik geef toe dat dit door onbegrip komt.
Een christen zou een socialist moeten zijn.
Een socialist in de sociale betekenis van het woord.
Uitwassen in het verleden mogen geen maatstaf zijn.
Per slot van rekening zijn die ook heel goed in de christelijke geschiedenis terug te vinden.
DQ
.
Een afkeer die zover gaat dat bijna op voorhand socialistische ideëen worden gewantrouwd.
Minder bevoorrechte mensen kunnen redelijk leven dankzij verworvenheden, bevochten door socialisten en vakbonden.
De C-partijen hebben het vaak af laten weten.
Hoezo dat enge socialisme?
Schuldgevoel?
Dan zou het tenminste nog een positieve achtergrond hebben.
Als je het Bijbelboek Handelingen er bij pakt zie je dat er sprake is van een bijna volmaakt socialistische gemeenschap.
Niet communistisch, waar alles van de staat is, maar socialistisch waar alles gemeenschappelijk is.
Uiteraard begrijp ik best dat het uiterst moeilijk is om zo'n gemeenschap te handhaven.
Maar het is in ieder geval een Bijbels voorbeeld.
Hoe kan het dan dat partijen die de C in hun naam dragen de sterken minder ontzien dan de zwakkeren?
Hoe kan het dat er niet wordt getornd aan de overdreven hypotheek aftrek mogelijkheden van de rijkeren?
Hoe kan het dat de rijkeren minder moeten bijdragen bij de ziektekostenverzekering dan vroeger en de armeren juist meer?
Hebben zij die goed in de slappe was zitten AOW, kinderbijslag en studiekostenvergoeding nodig?
Hoe komt het dat de partijen met de C in de naam zo vaak geweld als oplossing zien?
Dit niet alleen in militaire zin, hoewel de minister van defensie een christen is, maar ook in het korten op zaken die juist de armeren raken.
Ook dat is geweld.
Ik kan doorgaan met het opnoemen van allerhande zaken maar het heeft geen zin.
Het bovenstaande is al genoeg om een stapel vraagtekens bij me achter te laten.
Een maatschappij waar geen solidariteit (meer) is, is geen goede maatschappij.
En is als gemeenschap waarin het goed toeven is waarschijnlijk ten dode opgeschreven.
Als egoïsme en eigenbelang de norm wordt kunnen we een goed werkende maatschappij op onze buik schrijven.
De schuld van egoïsme e.d. schuif ik niet in de schoenen van de C-partijen.
Er is momenteel een sterke egostroom te zien.
Des te belangrijker is het dat de partijen dat onderkennen, erkennen en er op positieve wijze mee omgaan.
Solidariteit lijkt me bij uitstek een christelijk gegeven.
Ik weet best dat er prachtige voorbeelden zijn van christenen die dat uitdragen.
Maar ja, die christelijke partijen...........
O ja, de zaak wordt door mij inderdaad wat zwart/wit bekeken.
En ik geef toe dat dit door onbegrip komt.
Een christen zou een socialist moeten zijn.
Een socialist in de sociale betekenis van het woord.
Uitwassen in het verleden mogen geen maatstaf zijn.
Per slot van rekening zijn die ook heel goed in de christelijke geschiedenis terug te vinden.
DQ
.
maandag 28 september 2009
Egoïsme in de zorg.
Egoïsme.
Egoïsme overal.
Egoïsme in het bedrijfsleven.
Egoïsme in de zorg.
Ik maak nu even geen woorden vuil over dat wat er in zorginstelling Aveleijn in Borne gebeurt.
Het is te onfatsoenlijk.
Dus volsta ik met het verwijzen naar de onderstaande link.
Belangstellenden, lees ook de reacties.
Zoeken op Aveleijn
Wel vraag ik me af hoe het mogelijk is dat directie en bestuurders in de zorg zo weinig sociaal gevoel in hun donder kunnen hebben.
Dat kan slechts doordat de zo geroemde (en verfoeide) marktwerking in werking is getreden.
Dan hoef je alleen maar de zaak in orde te brengen zodat de eigen, reeds zeer goed gevulde, zakken nog wat voller kunnen worden.
Dat mag dan rustig ten koste gaan van patiëntenzorg, van het zorgpersoneel en van onbaatzuchtige vrijwilligers.
Hoe heet zoiets?
Egosociaal?
Fatsoen moet je doen!
Waar hoorde ik dat eerder?
DQ
.
donderdag 24 september 2009
Morgen
Morgen, 25 september is het 65 geleden dat ik 2 jaar werd.
Toen kreeg ik door de oorlogsomstandigheden GEEN cadeautjes.
DQ
.
Toen kreeg ik door de oorlogsomstandigheden GEEN cadeautjes.
DQ
.
Mailwisseling
In een mailwisseling met een bekende schreef ik ongeveer het volgende:
Vele vanzelfsprekend gelovige Christenen begrijpen niet dat er mensen zijn die heel moeilijk kunnen geloven.
Okay, dat ze het niet begrijpen........... dat is tot daar aan toe.
Maar vervolgens hebben ze voor hen weinig of helemaal geen begrip.
Geen begrip dat er anderen zijn met anders gevormde karakters en een ander gevoelsleven.
In plaats daarvan worden er teksten gebruikt als:
"Voor de ongelovigen wacht slechts de hel".
Moet je dan op basis van angst gaan geloven?
En als dat dan ook niet echt lukt maar de angst blijft, want je weet maar nooit....?
Ik vind zo'n keihard en ongenuanceerd antwoord buitengewoon liefdeloos ook al worden letterlijk teksten uit de Bijbel geciteerd.
Die liefdeloosheid is voor mij echt hetzelfde als onchristelijke.
Iets waar ik nou eenmaal erg gevoelig voor ben omdat ik denk dat Christenen door hun opdracht tot het geven van liefde eigenlijk de oplossing van vele (wereld)problemen in hun handen hebben.
In plaats daarvan denken ze vaak, net als niet-christenen, in geweld als oplossing.
Ze zullen de zaak voor God wel even uitvechten, alsof HIJ zelf de oplossing niet zou kunnen geven.
Daar begrijp ik helemaal niets van.
Een Christen te zijn met zo weinig Godsvertrouwen....
Het lijkt wel vloeken.
Vloeken in de kerk.
Dan iets anders.
In een Christelijk gezin op te groeien is lang niet altijd een voordeel.
Bijbelteksten verliezen hun kracht als je ze van jongs af aan steeds maar weer hebt gehoord.
De boodschap van sommige overbekende teksten moeten als het ware weer "her"ontdekt worden en een andere gevoelswaarde krijgen.
Tot zover het enigszins aangepaste gedeelte uit mijn mail.
Ik vond het eigenlijk wel belangrijk om het op mijn weblog te zetten.
Zou er meer begrip door ontstaan?
Ik waag het te betwijfelen.
Ik weet nu al dat er Christenen zijn die dit hoofdschuddend zullen lezen.
Ik kan ze het begrip niet brengen.
Misschien Iemand anders?
DQ
.
Vele vanzelfsprekend gelovige Christenen begrijpen niet dat er mensen zijn die heel moeilijk kunnen geloven.
Okay, dat ze het niet begrijpen........... dat is tot daar aan toe.
Maar vervolgens hebben ze voor hen weinig of helemaal geen begrip.
Geen begrip dat er anderen zijn met anders gevormde karakters en een ander gevoelsleven.
In plaats daarvan worden er teksten gebruikt als:
"Voor de ongelovigen wacht slechts de hel".
Moet je dan op basis van angst gaan geloven?
En als dat dan ook niet echt lukt maar de angst blijft, want je weet maar nooit....?
Ik vind zo'n keihard en ongenuanceerd antwoord buitengewoon liefdeloos ook al worden letterlijk teksten uit de Bijbel geciteerd.
Die liefdeloosheid is voor mij echt hetzelfde als onchristelijke.
Iets waar ik nou eenmaal erg gevoelig voor ben omdat ik denk dat Christenen door hun opdracht tot het geven van liefde eigenlijk de oplossing van vele (wereld)problemen in hun handen hebben.
In plaats daarvan denken ze vaak, net als niet-christenen, in geweld als oplossing.
Ze zullen de zaak voor God wel even uitvechten, alsof HIJ zelf de oplossing niet zou kunnen geven.
Daar begrijp ik helemaal niets van.
Een Christen te zijn met zo weinig Godsvertrouwen....
Het lijkt wel vloeken.
Vloeken in de kerk.
Dan iets anders.
In een Christelijk gezin op te groeien is lang niet altijd een voordeel.
Bijbelteksten verliezen hun kracht als je ze van jongs af aan steeds maar weer hebt gehoord.
De boodschap van sommige overbekende teksten moeten als het ware weer "her"ontdekt worden en een andere gevoelswaarde krijgen.
Tot zover het enigszins aangepaste gedeelte uit mijn mail.
Ik vond het eigenlijk wel belangrijk om het op mijn weblog te zetten.
Zou er meer begrip door ontstaan?
Ik waag het te betwijfelen.
Ik weet nu al dat er Christenen zijn die dit hoofdschuddend zullen lezen.
Ik kan ze het begrip niet brengen.
Misschien Iemand anders?
DQ
.
Voorspelling
Zoals een ieder weet die zich er een beetje in heeft verdiept is Paulus van groot belang geweest voor de verspreiding van het Christelijk geloof.
Zo belangrijk dat je terug redenerend en met het nodige voorbehoud zou kunnen zeggen dat de wereld er zonder hem heel anders uit zou hebben gezien.
Zeker de westerse wereld die zijn wortels hecht in de Christelijke traditie heeft.
Gisteravond kwam ik in het Bijbelboek Handelingen (der apostelen) een tekst tegen die me aan het denken zette.
Een tekst met een geweldige voorspellende waarde.
We hebben het n.l. wel over een boek van een 2000 jaar oud......!
In Handelingen 9 wordt verhaald hoe Saulus, de latere Paulus, tot apostel wordt geroepen.
Er staat in vers 15:
"Want hij is het instrument dat ik gekozen heb om mijn naam uit te dragen onder alle volken en heersers en onder al de Israëlieten."
Dat lijkt toch verdraait veel op een uitgekomen voorspelling.
DQ
.
Zo belangrijk dat je terug redenerend en met het nodige voorbehoud zou kunnen zeggen dat de wereld er zonder hem heel anders uit zou hebben gezien.
Zeker de westerse wereld die zijn wortels hecht in de Christelijke traditie heeft.
Gisteravond kwam ik in het Bijbelboek Handelingen (der apostelen) een tekst tegen die me aan het denken zette.
Een tekst met een geweldige voorspellende waarde.
We hebben het n.l. wel over een boek van een 2000 jaar oud......!
In Handelingen 9 wordt verhaald hoe Saulus, de latere Paulus, tot apostel wordt geroepen.
Er staat in vers 15:
"Want hij is het instrument dat ik gekozen heb om mijn naam uit te dragen onder alle volken en heersers en onder al de Israëlieten."
Dat lijkt toch verdraait veel op een uitgekomen voorspelling.
DQ
.
woensdag 23 september 2009
666
Het teken van het beest ?
"En het maakt dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt in hun rechterhand of in hun voorhoofd, en dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam heeft. Hier is wijsheid: wie verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig."
Openbaringen 13:16-18
- Bij nieuwe paspoorten worden vingerafdrukken genomen die in een database worden opgeslagen.
- Chips kunnen, en worden hier en daar, geïmplanteerd.
- De plaats van mobieltjes kan worden gelokaliseerd.
- Er kan worden nagegaan waar wordt gepind.
- De ov-chipkaart verraad ons reisgedrag.
- Ons Internet gedrag wordt bijgehouden.
- Vele telefoons worden afgetapt.
- Camera's houden ons in de gaten.
- Streepjescodes.
- RFID chips.
- Op naam gestelde kortingkaarten.
- Automatische electriciteitsmeters.
Enz. enz.
Toch iets om over na te denken.
DQ
.
"En het maakt dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt in hun rechterhand of in hun voorhoofd, en dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam heeft. Hier is wijsheid: wie verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig."
Openbaringen 13:16-18
- Bij nieuwe paspoorten worden vingerafdrukken genomen die in een database worden opgeslagen.
- Chips kunnen, en worden hier en daar, geïmplanteerd.
- De plaats van mobieltjes kan worden gelokaliseerd.
- Er kan worden nagegaan waar wordt gepind.
- De ov-chipkaart verraad ons reisgedrag.
- Ons Internet gedrag wordt bijgehouden.
- Vele telefoons worden afgetapt.
- Camera's houden ons in de gaten.
- Streepjescodes.
- RFID chips.
- Op naam gestelde kortingkaarten.
- Automatische electriciteitsmeters.
Enz. enz.
Toch iets om over na te denken.
DQ
.
Vermenigvuldigen
Gelezen:
DQ
.
Christus vermenigvuldigde het brood
maar......
moest het daarvoor eerst breken.
DQ
.
dinsdag 22 september 2009
Overmacht
De herfst is begonnen.
De winter is aanstaande.
Het is erg.
Ik kan er niks aan doen.
Overmacht!
DQ
.
maandag 21 september 2009
zaterdag 19 september 2009
Kermis
Ik ben geen kermisganger maar er zijn leuke foto's en films te maken.
Dat heb ik dus gedaan, zij het dan slechts met mijn simpele fotocamera.
Toch leverde dat nog best aardige beelden op.
Daarom toog ik vanavond ook de stad in.
Benieuwd of het in het donker ook zou lukken.
Voor het resultaat zie mijn youtube kanaal.
KLIK HIER
DQ
.
Dat heb ik dus gedaan, zij het dan slechts met mijn simpele fotocamera.
Toch leverde dat nog best aardige beelden op.
Daarom toog ik vanavond ook de stad in.
Benieuwd of het in het donker ook zou lukken.
Voor het resultaat zie mijn youtube kanaal.
KLIK HIER
DQ
.
donderdag 17 september 2009
Gevoel
Soms heb je het gevoel dat je het niet meer weet.
Het gevoel dat je op een kruispunt staat.
Het gevoel dat je alleen bent.
Het gevoel dat je in de steek gelaten bent.
Een gevoel dat vaak onterecht is.
Dan kan er onverwachts iets gebeuren wat iets met je doet.
Als ik een bepaald Internet programma open verschijnt er elke dag een andere Bijbeltekst op mijn scherm.
Toen ik bijna overweldigd werd door het eerder aangehaalde gevoel sprong deze Bijbeltekst op mijn scherm:
En ja, het raakte me.
Alleen..........
Wat was in dit geval de juiste weg?
Dat stond niet in die tekst.
Toch beurde de tekst me op.
DQ
.
Het gevoel dat je op een kruispunt staat.
Het gevoel dat je alleen bent.
Het gevoel dat je in de steek gelaten bent.
Een gevoel dat vaak onterecht is.
Dan kan er onverwachts iets gebeuren wat iets met je doet.
Als ik een bepaald Internet programma open verschijnt er elke dag een andere Bijbeltekst op mijn scherm.
Toen ik bijna overweldigd werd door het eerder aangehaalde gevoel sprong deze Bijbeltekst op mijn scherm:
Dit zegt de HEER:
Ga op de kruispunten staan, denk na,
kijk naar de oude wegen.
Welke weg leidt naar het goede?
Sla die in, en vind rust.
Jeremia 6:16
Ga op de kruispunten staan, denk na,
kijk naar de oude wegen.
Welke weg leidt naar het goede?
Sla die in, en vind rust.
Jeremia 6:16
En ja, het raakte me.
Alleen..........
Wat was in dit geval de juiste weg?
Dat stond niet in die tekst.
Toch beurde de tekst me op.
DQ
.
Kermis in Hengelo Ov
Voor de geïnteresseerde is hier een filmpje dat ik vandaag van de kermis maakte.
Omdat het te groot voor youtube bleek te zijn splitste ik het in twee stukken.
Het filmpje is gemaakt met mijn gewone fotocamera.
Ik had de videocamera niet bij me anders was de kwaliteit beter geweest.
Er is echter prima naar te kijken.
(vind ik.......)
Hier de links:
http://www.youtube.com/watch?v=qdaWiauHZkQ
http://www.youtube.com/watch?v=HN_K_QdqTWs
Er staan nog veel meer van filmpjes van mijn hand op:
www.youtube.com/donqueso
DQ
.
Omdat het te groot voor youtube bleek te zijn splitste ik het in twee stukken.
Het filmpje is gemaakt met mijn gewone fotocamera.
Ik had de videocamera niet bij me anders was de kwaliteit beter geweest.
Er is echter prima naar te kijken.
(vind ik.......)
Hier de links:
http://www.youtube.com/watch?v=qdaWiauHZkQ
http://www.youtube.com/watch?v=HN_K_QdqTWs
Er staan nog veel meer van filmpjes van mijn hand op:
www.youtube.com/donqueso
DQ
.
woensdag 16 september 2009
Moedeloos
Er zullen ongetwijfeld mensen zijn die zeggen: " houd nou maar eens op".
Maar ik kan het niet laten.
Hoe komt het toch dat mensen zoveel van zich zelf houden dat conflicten en narigheden niet uit kúnnen blijven?
Uiteraard is de cultuur die in de hogere regionen van de banken heerst een duidelijk voorbeeld hiervan.
Nu het hier en daar weer wat beter met de economie gaat zijn de zakkenvullende veroorzakers van de crisis weer volop bezig hun "tekorten" aan te vullen.
Er schijnt niets aan te doen te zijn.
De hier in Nederland met de heren (dames ook?) afgesproken overeenkomsten stellen natuurlijk niet veel voor.
Ik kan daar op in gaan maar laat het maar even zitten.
Mogelijk moreel nog kwalijker is dat publieke, door ons allen betaalde, figuren hun riante onkostenvergoedingen niet aanspreken maar rustig hun broodje haring declareren.
Mensen die een voorbeeld zouden moeten zijn.
Onze leiders.
Wat een zooitje.
Ondertussen worden vriendschappen tussen bejaarden uitgeplozen.
Hun relatie zou iets in zich kunnen hebben van iets dat in de verte lijkt op samenwonen.
Voor elkaar klusjes doen kan al samenwonen, dus korten en eventueel een boete en terugbetaling, betekenen.
Hoe is dit alles mogelijk?
Hoe kan het dat in de zorg niet de cliënt centraal staat maar de loyaliteit naar collegae en eigen portemonnee?
Ik denk niet dat je kunt verwachten dat het ooit beter zal worden als het door hen verwekte en opgevoede kinderkroost de voetstappen in de maatschappij zullen zetten.
Goed voorbeeld doet goed volgen.
Andersom geldt dat eveneens.
Er zit zo ongelooflijk veel onrecht in deze maatschappij.
Een maatschappij die gemaakt en gedragen wordt door mensen.
Dat is geen excuus.
Mensen kunnen andere, minder egoïstische keuzen maken.
Zeker als hun zakken reeds overlopen.
Fatsoen moet niet alleen de ander doen.
De ellende is dat de bovengenoemde voorbeelden van gedragingen door de daders als fatsoenlijk worden gezien.
Loyaliteit.
Tja.
Maar niet naar de maatschappij en zeker niet naar de zwakkeren daarin.
Om moedeloos en verdrietig van te worden.
DQ
.
Maar ik kan het niet laten.
Hoe komt het toch dat mensen zoveel van zich zelf houden dat conflicten en narigheden niet uit kúnnen blijven?
Uiteraard is de cultuur die in de hogere regionen van de banken heerst een duidelijk voorbeeld hiervan.
Nu het hier en daar weer wat beter met de economie gaat zijn de zakkenvullende veroorzakers van de crisis weer volop bezig hun "tekorten" aan te vullen.
Er schijnt niets aan te doen te zijn.
De hier in Nederland met de heren (dames ook?) afgesproken overeenkomsten stellen natuurlijk niet veel voor.
Ik kan daar op in gaan maar laat het maar even zitten.
Mogelijk moreel nog kwalijker is dat publieke, door ons allen betaalde, figuren hun riante onkostenvergoedingen niet aanspreken maar rustig hun broodje haring declareren.
Mensen die een voorbeeld zouden moeten zijn.
Onze leiders.
Wat een zooitje.
Ondertussen worden vriendschappen tussen bejaarden uitgeplozen.
Hun relatie zou iets in zich kunnen hebben van iets dat in de verte lijkt op samenwonen.
Voor elkaar klusjes doen kan al samenwonen, dus korten en eventueel een boete en terugbetaling, betekenen.
Hoe is dit alles mogelijk?
Hoe kan het dat in de zorg niet de cliënt centraal staat maar de loyaliteit naar collegae en eigen portemonnee?
Ik denk niet dat je kunt verwachten dat het ooit beter zal worden als het door hen verwekte en opgevoede kinderkroost de voetstappen in de maatschappij zullen zetten.
Goed voorbeeld doet goed volgen.
Andersom geldt dat eveneens.
Er zit zo ongelooflijk veel onrecht in deze maatschappij.
Een maatschappij die gemaakt en gedragen wordt door mensen.
Dat is geen excuus.
Mensen kunnen andere, minder egoïstische keuzen maken.
Zeker als hun zakken reeds overlopen.
Fatsoen moet niet alleen de ander doen.
De ellende is dat de bovengenoemde voorbeelden van gedragingen door de daders als fatsoenlijk worden gezien.
Loyaliteit.
Tja.
Maar niet naar de maatschappij en zeker niet naar de zwakkeren daarin.
Om moedeloos en verdrietig van te worden.
DQ
.
dinsdag 15 september 2009
Mijn youtube
Omdat het weer niet zo best is ben ik wat gaan rommelen in mijn foto- en videovoorraad.
Daar heb ik wat filmpjes uitgetrokken en van de foto's een diashow gemaakt.
Ach...........
Zo blijf je en beetje bezig en van de straat.
Inmiddels staan er 148 filmpjes op.
Om er te komen:
KLIK HIER
DQ
.
Daar heb ik wat filmpjes uitgetrokken en van de foto's een diashow gemaakt.
Ach...........
Zo blijf je en beetje bezig en van de straat.
Inmiddels staan er 148 filmpjes op.
Om er te komen:
KLIK HIER
DQ
.
zondag 13 september 2009
Geweld
Vanavond ben ik op bezoek geweest bij mijn dochter.
Samen met mijn schoonzoon heb ik gekeken naar het geschiedenis kanaal op de tv.
Geschiedenis is boeiend en zou leerzaam moeten zijn.
De "geschiedenis" bewijst echter het tegendeel.
Mensen blijven onveranderd onveranderlijk.
Slachtoffer van hun menselijke natuur.
Dat is een pijnlijke constatering.
De mensheid en dus de geschiedenis die ze maakt is getekend door hoogmoed, geweld en afgunst.
Geweld, ondanks het algeheel gedeelde verlangen naar vrede.
Geweld zit zo diep in de menselijke aard dat er een algemeen gedragen idee heerst dat geweld, in welke vorm dan ook, de oplossing van problemen is.
Dit terwijl het tegendeel wel eens waar zou kunnen zijn.
Boycotten van een land.
Heeft dat ooit gewerkt?
Is het niet juist zo dat de bevolking daar altijd het slachtoffer van is waardoor er extra onnodige haat wordt gekweekt?
In goedbedoelde maar gewelddadige acties vallen altijd onschuldige slachtoffers.
Reken maar dat je die goede bedoelingen aan je laars lapt als je kind wordt opgeblazen.
Nee, haat zal de reactie zijn.
Geweld escaleert.
Waarom begint men aan oorlogen als zelfs Jan met de pet kan voorspellen dat het einde zoek en het resultaat nihil zal zijn?
Hoe kan het dat in religies waar liefde centraal staat toch naar het zwaard wordt gegrepen om oplossingen te forceren?
Dat moet de aard van het beestje zijn.
En ook de meest vreedzame religie verandert er kennelijk niets aan.
Niet vreemd als eigenliefde de bril kleurt waarmee je naar de naaste kijkt.
Het is niet alleen historie.
Het zijn niet alleen oorlogen.
Verre van dat.
Hoogmoed, eigenliefde, arrogantie en het idee beter te zijn dan de ander zorgt voor wantoestanden in o.a. de bankwereld, ziekenhuizen en de zorg.
Daar waar klant en patiënt centraal horen te staan daar staan de grote ego's centraal.
Geen wet of moraal die ze kan tegen houden.
Eigenlijk is het merkwaardig dat de reeds eerder genoemde Jan met de pet niet in opstand komt.
Mogelijk komt dat omdat hij wel fatsoen in z'n donder heeft.
Mogelijk is dat in wezen de reden waarom hij niet op één van die plaatsen zit waar die zelfgenoegzame egocentrische zielige brokkenmakers zitten.
DQ
.
Samen met mijn schoonzoon heb ik gekeken naar het geschiedenis kanaal op de tv.
Geschiedenis is boeiend en zou leerzaam moeten zijn.
De "geschiedenis" bewijst echter het tegendeel.
Mensen blijven onveranderd onveranderlijk.
Slachtoffer van hun menselijke natuur.
Dat is een pijnlijke constatering.
De mensheid en dus de geschiedenis die ze maakt is getekend door hoogmoed, geweld en afgunst.
Geweld, ondanks het algeheel gedeelde verlangen naar vrede.
Geweld zit zo diep in de menselijke aard dat er een algemeen gedragen idee heerst dat geweld, in welke vorm dan ook, de oplossing van problemen is.
Dit terwijl het tegendeel wel eens waar zou kunnen zijn.
Boycotten van een land.
Heeft dat ooit gewerkt?
Is het niet juist zo dat de bevolking daar altijd het slachtoffer van is waardoor er extra onnodige haat wordt gekweekt?
In goedbedoelde maar gewelddadige acties vallen altijd onschuldige slachtoffers.
Reken maar dat je die goede bedoelingen aan je laars lapt als je kind wordt opgeblazen.
Nee, haat zal de reactie zijn.
Geweld escaleert.
Waarom begint men aan oorlogen als zelfs Jan met de pet kan voorspellen dat het einde zoek en het resultaat nihil zal zijn?
Hoe kan het dat in religies waar liefde centraal staat toch naar het zwaard wordt gegrepen om oplossingen te forceren?
Dat moet de aard van het beestje zijn.
En ook de meest vreedzame religie verandert er kennelijk niets aan.
Niet vreemd als eigenliefde de bril kleurt waarmee je naar de naaste kijkt.
Het is niet alleen historie.
Het zijn niet alleen oorlogen.
Verre van dat.
Hoogmoed, eigenliefde, arrogantie en het idee beter te zijn dan de ander zorgt voor wantoestanden in o.a. de bankwereld, ziekenhuizen en de zorg.
Daar waar klant en patiënt centraal horen te staan daar staan de grote ego's centraal.
Geen wet of moraal die ze kan tegen houden.
Eigenlijk is het merkwaardig dat de reeds eerder genoemde Jan met de pet niet in opstand komt.
Mogelijk komt dat omdat hij wel fatsoen in z'n donder heeft.
Mogelijk is dat in wezen de reden waarom hij niet op één van die plaatsen zit waar die zelfgenoegzame egocentrische zielige brokkenmakers zitten.
DQ
.
dinsdag 8 september 2009
Declaratie en fatsoen
Mocht je belangstelling hebben voor het declaratie gedrag van politici en hoge ambtenaren dan staat hieronder de link.
Balkenende declareerde niets.
Dat is fatsoen.
Inderdaad.
http://www.minbzk.nl/actueel/@121605/nieuw
DQ
.
Balkenende declareerde niets.
Dat is fatsoen.
Inderdaad.
http://www.minbzk.nl/actueel/@121605/nieuw
Zie voor een korte beschrijving ook het Volkskrantartikel
http://www.volkskrant.nl/binnenland/article1286437.ece/Hirsch_Ballin_in_sportclub_18_euroDQ
.
maandag 7 september 2009
Recht
De radio:
U hebt AOW en wilt gaan samenwonen.
Kan dat?
Ja natuurlijk maar........
Het is van (negatieve) invloed op uw (kleine) uitkering.
De bankier:
U hebt een vette bonus, wil die houden en liefst vetter maken.
Kan dat?
Ja natuurlijk!
U bent schuldig, lapt de maatschappelijke onrust aan uw laars en hebt er dus recht op.
Stop de wereld, ik wil er af!
DQ
U hebt AOW en wilt gaan samenwonen.
Kan dat?
Ja natuurlijk maar........
Het is van (negatieve) invloed op uw (kleine) uitkering.
De bankier:
U hebt een vette bonus, wil die houden en liefst vetter maken.
Kan dat?
Ja natuurlijk!
U bent schuldig, lapt de maatschappelijke onrust aan uw laars en hebt er dus recht op.
Stop de wereld, ik wil er af!
DQ
Maatschappelijk verantwoord ondernemen c.q. politiek bedrijven.
Ze beginnen weer of gaan gewoon door.
Wie?
Zij die ons in de economische crisis hebben gestort.
Zij die verantwoordelijk zijn voor een hoop ellende.
Zij die naast hun dikke salarissen de vette bonussen blijven opstrijken.
Zij die dit doen met geld dat opgebracht wordt en zal worden door de gewone mannen en vrouwen met hun kinderen en kleinkinderen.
Zij die al meer geld hebben dan ze ooit op kunnen krijgen.
Zij die daardoor medeverantwoordelijk zijn voor hongerdoden in deze wereld.
Zij die ondanks de maatschappelijke diefstal niet in de gevangenis belanden.
Zij die niet gepakt worden door wetten die ingesteld zijn om de moraal te bewaken.
Zij die buiten de wet vallen.
Zij die bescherming genieten en gewoon door blijven gaan.
Zij die wel genieten van de AOW, waar ze immers recht op hebben.
Zij die wel de kinderbijslag ontvangen, waar ze immers recht op hebben.
Zij die voor een schijntje in de kapitale villa's wonen omdat ze immers recht hebben op hypotheekaftrek.
Een recht dat verankerd is in de wetgeving.
Een recht dat ook verankerd is in de moraal?
Of is dat de moraal?
Het recht van de sterkste?
Die primitieve, eeuwenoude wet.
Aangehangen en verdedigd met verdraaide argumenten door primitieve mensen.
Zielige maar slopende stumpers.
Een recht dat verdedigd wordt door partijen die de C in hun naam voren.
Als het de J van Johan zou zijn zou ik daar blij mee zijn?
Nee.
Het is gruwelijk.
Zou de naamgever van de C er wel blij me zijn?
Zou die C blij zijn met de oorlogen die worden gevoerd door partijen die de C in hun naam dragen?
Hoe zouden de slachtoffers kijken naar de C dragers?
Is er niets aan de hand zolang zij maar keurig naar de kerk gaan?
Zou je niet juist van hen die het fatsoen zo hoog in het vaandel dragen niet iets anders mogen verwachten?
Of zou fatsoenlijk gedrag alleen van anderen moet worden verwacht?
Tja.
DQ
.
Wie?
Zij die ons in de economische crisis hebben gestort.
Zij die verantwoordelijk zijn voor een hoop ellende.
Zij die naast hun dikke salarissen de vette bonussen blijven opstrijken.
Zij die dit doen met geld dat opgebracht wordt en zal worden door de gewone mannen en vrouwen met hun kinderen en kleinkinderen.
Zij die al meer geld hebben dan ze ooit op kunnen krijgen.
Zij die daardoor medeverantwoordelijk zijn voor hongerdoden in deze wereld.
Zij die ondanks de maatschappelijke diefstal niet in de gevangenis belanden.
Zij die niet gepakt worden door wetten die ingesteld zijn om de moraal te bewaken.
Zij die buiten de wet vallen.
Zij die bescherming genieten en gewoon door blijven gaan.
Zij die wel genieten van de AOW, waar ze immers recht op hebben.
Zij die wel de kinderbijslag ontvangen, waar ze immers recht op hebben.
Zij die voor een schijntje in de kapitale villa's wonen omdat ze immers recht hebben op hypotheekaftrek.
Een recht dat verankerd is in de wetgeving.
Een recht dat ook verankerd is in de moraal?
Of is dat de moraal?
Het recht van de sterkste?
Die primitieve, eeuwenoude wet.
Aangehangen en verdedigd met verdraaide argumenten door primitieve mensen.
Zielige maar slopende stumpers.
Een recht dat verdedigd wordt door partijen die de C in hun naam voren.
Als het de J van Johan zou zijn zou ik daar blij mee zijn?
Nee.
Het is gruwelijk.
Zou de naamgever van de C er wel blij me zijn?
Zou die C blij zijn met de oorlogen die worden gevoerd door partijen die de C in hun naam dragen?
Hoe zouden de slachtoffers kijken naar de C dragers?
Is er niets aan de hand zolang zij maar keurig naar de kerk gaan?
Zou je niet juist van hen die het fatsoen zo hoog in het vaandel dragen niet iets anders mogen verwachten?
Of zou fatsoenlijk gedrag alleen van anderen moet worden verwacht?
Tja.
DQ
.
zaterdag 5 september 2009
vrijdag 4 september 2009
Vorige week ontving ik, net als jullie, de folder "GRIP OP GRIEP".
Het doorbladeren er van zette me aan het denken.
Niet zo zeer over de boodschap maar meer over de "verpakking".
Voor wie is de folder bestemd?
Niet voor hen die naar het journaal en naar de bekende informatieve programma's kijken of luisteren.
Zij zijn al lang op de hoogte.
Zou dat niet veel meer mensen bereiken?
Zomaar iets wat ik me afvraag......
DQ
.
Het doorbladeren er van zette me aan het denken.
Niet zo zeer over de boodschap maar meer over de "verpakking".
Voor wie is de folder bestemd?
Niet voor hen die naar het journaal en naar de bekende informatieve programma's kijken of luisteren.
Zij zijn al lang op de hoogte.
Degenen die dat niet zijn, zijn ook vaak de mensen die weinig tot nooit lezen.Daar is deze folder niet geschikt voor.Ik denk dat zij de folder niet helemaal zullen lezen.Begrippen als influenza A(H1N1) zijn niet buitengewoon duidelijk en interesseren velen niet, vermoed ik.
Zou dat niet veel meer mensen bereiken?
Zomaar iets wat ik me afvraag......
DQ
.
maandag 31 augustus 2009
Belangrijk?
Het is al weer enige tijd geleden dat deze kolommen door mij werden gevuld.
Daar waren enkele redenen voor zoals bijv.: bezigheden rondom en in het huis, kinderoppas, verjaardagen en effe geen zin.....
Eigenlijk nooit door gebrek aan inspiratie.
Wel vind ik dat de uitkomsten van die inspiratie niet altijd geschikt zijn om de wereld kond te doen.
Dus houd ik het maar voor mezelf of zoek naar een bruikbare publicatie vorm.
Door mijn vele interesses lees ik veel.
De gebieden waarin ik geïnteresseerd ben lopen van muziek, fotografie, filmen, lezen, elektronica, archeologie, astrologie, computers via filosofie en geschiedenis tot sociale vraagstukken, cultuur, politiek, natuurbeheer en religie.
En dan heb ik nog niet alles vermeld.
Valt het zo nu en dan bezoeken (of meerdere malen bezoeken) van een café ook onder cultuur?
Vast!
Het is natuurlijk prachtig om zo'n ruime belangstelling te hebben maar er zijn meer en nog belangrijker zaken in het leven zoals kleinkinderen, de rest van de familie, vrienden en kennissen.
Door die grote hoeveelheid van interesses is het niet altijd gemakkelijk om zich te concentreren op één onderdeel.
Alles raakt wat gefragmenteerd.
Niet zo erg.
Verveling zit er niet in.
Wel is het zo dat de kans er in zit zich vast te bijten in iets waarvan het de vraag is of het daar belangrijk genoeg voor is.
Bijt men zich niet te vast in de minder belangrijke zaken gewoon omdat het zo leuk is om te doen?
Dat werpt de vraag op of dat zo erg is en ook, wat is eigenlijk belangrijk?
Vroeger tekende ik veel.
Nu al jaren niet meer.
Ik heb de gitaar weer ter hand genomen en tokkel elke dag een half uurtje.
Het zou allemaal veel en veel beter kunnen als ik daar veel meer tijd in had gestoken en steek.
Dat zelfde geldt voor Spaans.
Daar doe ik ook veel te weinig aan terwijl ik het toch erg leuk vind.
En daar heb je het weer:
Alles is zo leuk.
Alles is zo interessant.
Dat brengt me terug bij die vraag aan mezelf.
Wat is het belangrijkste?
Dat wat ik het leukste vind?
Vroeger kwam ik heel vaak op hobbyclubs.
Daar genoot ik van.
Totdat het me plotseling ging tegenstaan dat de gesprekken eigenlijk bijna uitsluitend over de hobby gingen.
Logisch natuurlijk.
Daar zijn dit soort clubs immers voor?
Geen kritiek mijnerzijds.
Ben blij met dit soort evenementen.
Alleen voor mij was het op dat moment niet voldoende ondanks mijn blijvende interesse in die hobby en de bedrijvers er van.
Zo kom ik geleidelijk bij de vraag: "Wat is echt belangrijk in het leven?"
Laatst was ik op een verjaardag.
Mijn 95 jarige vader was er ook.
De lezers van dit log weten inmiddels dat hij evangelist is geweest.
Dat is niet alleen een beroep maar kennelijk ook een roeping.
Naast hem zat een jong meisje van een jaar of 17.
En mijn vader had geen last van zijn roeping.
Integendeel.
Hij was bezig met zijn "bekerings" opdracht.
Daar kan over gelachen worden.
Maar is dat terecht?
Vaak maak ik het mee dat iemand volledig in beslag wordt genomen door hobby of ideeën.
Bijna elk gesprek krijgt zo'n wending dat dit ter sprake komt.
Is dat hetzelfde als dat wat mijn vader doet?
Niet helemaal of helemaal niet, denk ik.
In het eerste geval staat men zelf centraal.
In het tweede geval gaat het om de ander.
Slechts de gedrevenheid is vergelijkbaar.
"Wat is echt belangrijk in het leven?"
DQ
.
Daar waren enkele redenen voor zoals bijv.: bezigheden rondom en in het huis, kinderoppas, verjaardagen en effe geen zin.....
Eigenlijk nooit door gebrek aan inspiratie.
Wel vind ik dat de uitkomsten van die inspiratie niet altijd geschikt zijn om de wereld kond te doen.
Dus houd ik het maar voor mezelf of zoek naar een bruikbare publicatie vorm.
Door mijn vele interesses lees ik veel.
De gebieden waarin ik geïnteresseerd ben lopen van muziek, fotografie, filmen, lezen, elektronica, archeologie, astrologie, computers via filosofie en geschiedenis tot sociale vraagstukken, cultuur, politiek, natuurbeheer en religie.
En dan heb ik nog niet alles vermeld.
Valt het zo nu en dan bezoeken (of meerdere malen bezoeken) van een café ook onder cultuur?
Vast!
Het is natuurlijk prachtig om zo'n ruime belangstelling te hebben maar er zijn meer en nog belangrijker zaken in het leven zoals kleinkinderen, de rest van de familie, vrienden en kennissen.
Door die grote hoeveelheid van interesses is het niet altijd gemakkelijk om zich te concentreren op één onderdeel.
Alles raakt wat gefragmenteerd.
Niet zo erg.
Verveling zit er niet in.
Wel is het zo dat de kans er in zit zich vast te bijten in iets waarvan het de vraag is of het daar belangrijk genoeg voor is.
Bijt men zich niet te vast in de minder belangrijke zaken gewoon omdat het zo leuk is om te doen?
Dat werpt de vraag op of dat zo erg is en ook, wat is eigenlijk belangrijk?
Vroeger tekende ik veel.
Nu al jaren niet meer.
Ik heb de gitaar weer ter hand genomen en tokkel elke dag een half uurtje.
Het zou allemaal veel en veel beter kunnen als ik daar veel meer tijd in had gestoken en steek.
Dat zelfde geldt voor Spaans.
Daar doe ik ook veel te weinig aan terwijl ik het toch erg leuk vind.
En daar heb je het weer:
Alles is zo leuk.
Alles is zo interessant.
Dat brengt me terug bij die vraag aan mezelf.
Wat is het belangrijkste?
Dat wat ik het leukste vind?
Vroeger kwam ik heel vaak op hobbyclubs.
Daar genoot ik van.
Totdat het me plotseling ging tegenstaan dat de gesprekken eigenlijk bijna uitsluitend over de hobby gingen.
Logisch natuurlijk.
Daar zijn dit soort clubs immers voor?
Geen kritiek mijnerzijds.
Ben blij met dit soort evenementen.
Alleen voor mij was het op dat moment niet voldoende ondanks mijn blijvende interesse in die hobby en de bedrijvers er van.
Zo kom ik geleidelijk bij de vraag: "Wat is echt belangrijk in het leven?"
Laatst was ik op een verjaardag.
Mijn 95 jarige vader was er ook.
De lezers van dit log weten inmiddels dat hij evangelist is geweest.
Dat is niet alleen een beroep maar kennelijk ook een roeping.
Naast hem zat een jong meisje van een jaar of 17.
En mijn vader had geen last van zijn roeping.
Integendeel.
Hij was bezig met zijn "bekerings" opdracht.
Daar kan over gelachen worden.
Maar is dat terecht?
Vaak maak ik het mee dat iemand volledig in beslag wordt genomen door hobby of ideeën.
Bijna elk gesprek krijgt zo'n wending dat dit ter sprake komt.
Is dat hetzelfde als dat wat mijn vader doet?
Niet helemaal of helemaal niet, denk ik.
In het eerste geval staat men zelf centraal.
In het tweede geval gaat het om de ander.
Slechts de gedrevenheid is vergelijkbaar.
"Wat is echt belangrijk in het leven?"
DQ
.
dinsdag 25 augustus 2009
Reacties
Ogenschijnlijk gebeurt er niet zoveel op mijn log.
Op de achtergrond is er wel het één en ander aan de hand.
Bekijk daarvoor de verschillende reacties op enkele stukjes die ik schreef.
DQ
.
Op de achtergrond is er wel het één en ander aan de hand.
Bekijk daarvoor de verschillende reacties op enkele stukjes die ik schreef.
DQ
.
zaterdag 22 augustus 2009
Waarschuwing!!
Enige tijd geleden sprak over mijn winterse uitrusting als ik mijn kleine maar beboomde stadstuin in ga.
Broekspijpen in de sokken.
Gesloten hals.
Pet op.
Allemaal uit angst voor die kleine beestjes.
Teken!
Een terechte angst.
Ik heb nog geen last (hoop ik) maar onze zoon wel.
Een "teken" bloedtest van enige maanden geleden vertelde niets.
Ondanks zijn chronische vermoeidheid.
De test die deze week werd genomen gaf helaas wel resultaat.
De ziekte van Lyme!
Hij heeft naast die moeheid nu ook last van z'n gewrichten.
Zo'n enorme stoere vent, geveld door zo'n klein beestje.
We maken ons zorgen en leven mee.
Beschouw dit relaas s.v.p. als een waarschuwing.
Kleine beestjes, grote gevolgen.
DQ
.
Broekspijpen in de sokken.
Gesloten hals.
Pet op.
Allemaal uit angst voor die kleine beestjes.
Teken!
Een terechte angst.
Ik heb nog geen last (hoop ik) maar onze zoon wel.
Een "teken" bloedtest van enige maanden geleden vertelde niets.
Ondanks zijn chronische vermoeidheid.
De test die deze week werd genomen gaf helaas wel resultaat.
De ziekte van Lyme!
Hij heeft naast die moeheid nu ook last van z'n gewrichten.
Zo'n enorme stoere vent, geveld door zo'n klein beestje.
We maken ons zorgen en leven mee.
Beschouw dit relaas s.v.p. als een waarschuwing.
Kleine beestjes, grote gevolgen.
DQ
.
Hoe kan het? - 2 -
Wiebe reageerde op mijn stukje: Hoe kan het?
Voor het gemak geef ik dat hieronder even weer mét zijn reactie.
Onder die reactie geef ik mijn commentaar.
DQ:
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een wrekende God?
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een liefhebbende God?
Hoe kan dat?
Verschil in karakter?
Het is niet zomaar een vraag of opmerking.
Ik denk n.l. dat het eigen karakter voor een groot gedeelte bepaalt hoe men zich als Christen voelt en, mogelijk nog belangrijker, hoe men naar andere Christenen, twijfelaars of ongelovigen kijkt.
Wees voorzichtig met het eigen gelijk.
Jouw gelijk is niet persé Gods gelijk.
Het idee dat dit wel het geval zou zijn is bovendien tamelijk arrogant en zéker betweterig.
DQ
==========================
Wiebe:
Zijn er eventueel ook nog meerdere smaken? Een rechtvaardige God? Een barmhartige God? Een trouwe God?(ik vergeet er een paar)
Kan er ook een combinatie mogelijk zijn? Ik bedoel, een liefhebbende God die zich tegelijkertijd wreekt op de onrechtvaardigen (zij die zich niet bekeren en hun vertrouwen in Jezus stellen) van deze wereld?
Is een God die zegt dat de wraak aan Hem is niet liefhebbend?
Is een God die rechtvaardig oordeelt over deze wereld niet liefhebbend?
Wat zegt het over ons karakter? Ik persoonlijk denk dat wij een zeer, maar dan ook zeer liefhebbend karakter hebben als wij de onbekeerde, ongelovige, twijfelende medemens wijzen op een liefhebbende God die zich zal wreken op het onrecht dat Hem is aangedaan. Als wij dat niet doen dan laten wij het grootste gebod links liggen; Heb uw naaste lief!
Of zou dat arrogant zijn?
Wiebe.
======================
DQ:
Eerder schreef ik over de vele christelijke bladen die me onder ogen komen.
Daarin lees ik zo vaak opmerkingen als:
God heeft me duidelijk gemaakt....
God heeft me gezegd...........
God laat me zien dat ik de juiste beslissing heb genomen........
Enz. enz.
Let op, ik zeg niet dat het niet het geval zou kunnen zijn maar ik weet ook hoe ontzettend gevaarlijk het kan zijn.
Voorbeelden zijn niet zo moeilijk te vinden.
Kerkscheuringen, geloofsvervolgingen en noem maar op.
Dat is de reden waarom ik benadruk dat we op moeten passen.
Als we zeker weten dat God op onze hand is dan heeft dat een zekere arrogantie in zich.
Het betekent n.l. dat de ander, die er oprecht anders over denkt, fout zit.
Ik vind dat eng en ben er echt bang voor.
Een God met verschillende smaken?
Ach, afgezien van het feit dat ik dit niet zo'n leuke opmerking vind (maar dat kan heel persoonlijk zijn) is het zo dat we op die manier allerlei menselijke eigenschappen aan God toekennen.
Omdat we mensen zijn kunnen we waarschijnlijk niet anders maar we grijpen er noodgedwongen naast.
Mijn verhaaltje ging niet over de eigenschappen van God.
Mijn verhaaltje ging over de eigenschappen van mensen.
Ik ben er steeds meer van overtuigd dat de wijze waarmee wij naar God kijken voor een groot gedeelte door ons eigen karakter wordt bepaald.
Soms lijkt het er op dat ik mijn stokpaardje weer aan het berijden ben want ik kom hier geregeld op terug.
Dat vind ik niet zo bezwaarlijk want iedereen berijdt haar/zijn eigen stokpaardje.
En dat paardje voeden we met ons karakter.
Het opvallende is dat ik Christenen zelden of nooit hoor praten over de oprechte twijfelaars.
Mensen die wel willen geloven maar die er kennelijk geen talent voor hebben.
Het is altijd de keuze tussen geloven en niet geloven.
Keuze tussen eeuwig leven en eeuwige straf.
Christenen die uit liefde, en dat wil ik best geloven, die arme twijfelaars op de eeuwige straf wijzen.
Begrijpen zij nou niet dat deze liefdevolle maar knetterharde en begriploze opstelling mensen doodongelukkig maakt?
Waar is in zo'n geval het Christelijk mededogen?
Natuurlijk voelen zij zich gesteund door de Bijbel.
Maar zou Christus alleen voor hen gestorven zijn of ook voor hen die wel willen maar niet volledig kunnen geloven?
Die altijd onzeker blijven.
Die altijd in een worsteling verkeren.
Kortom, mensen die het veel moeilijker hebben dan zij die wel kunnen geloven.
Want beste Christenen, die mensen zijn er.
Die mensen hebben zich niet zelf gemaakt.
Wees blij met de eigen zekerheid, gun het de ander maar heb respect en begrip voor hen die tussen geloven en niet geloven hangen.
Blijven hangen.
Zij hebben misschien wel het meeste liefde en begrip nodig.
Zou God die niet geven?
En jij?
De wijze waarop men over het bovenstaande zal denken wordt gestuurd door het eigen karakter.
Niet met het karakter van God, denk ik.
Hij is te groot.
DQ
.
Voor het gemak geef ik dat hieronder even weer mét zijn reactie.
Onder die reactie geef ik mijn commentaar.
DQ:
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een wrekende God?
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een liefhebbende God?
Hoe kan dat?
Verschil in karakter?
Het is niet zomaar een vraag of opmerking.
Ik denk n.l. dat het eigen karakter voor een groot gedeelte bepaalt hoe men zich als Christen voelt en, mogelijk nog belangrijker, hoe men naar andere Christenen, twijfelaars of ongelovigen kijkt.
Wees voorzichtig met het eigen gelijk.
Jouw gelijk is niet persé Gods gelijk.
Het idee dat dit wel het geval zou zijn is bovendien tamelijk arrogant en zéker betweterig.
DQ
==========================
Wiebe:
Zijn er eventueel ook nog meerdere smaken? Een rechtvaardige God? Een barmhartige God? Een trouwe God?(ik vergeet er een paar)
Kan er ook een combinatie mogelijk zijn? Ik bedoel, een liefhebbende God die zich tegelijkertijd wreekt op de onrechtvaardigen (zij die zich niet bekeren en hun vertrouwen in Jezus stellen) van deze wereld?
Is een God die zegt dat de wraak aan Hem is niet liefhebbend?
Is een God die rechtvaardig oordeelt over deze wereld niet liefhebbend?
Wat zegt het over ons karakter? Ik persoonlijk denk dat wij een zeer, maar dan ook zeer liefhebbend karakter hebben als wij de onbekeerde, ongelovige, twijfelende medemens wijzen op een liefhebbende God die zich zal wreken op het onrecht dat Hem is aangedaan. Als wij dat niet doen dan laten wij het grootste gebod links liggen; Heb uw naaste lief!
Of zou dat arrogant zijn?
Wiebe.
======================
DQ:
Eerder schreef ik over de vele christelijke bladen die me onder ogen komen.
Daarin lees ik zo vaak opmerkingen als:
God heeft me duidelijk gemaakt....
God heeft me gezegd...........
God laat me zien dat ik de juiste beslissing heb genomen........
Enz. enz.
Let op, ik zeg niet dat het niet het geval zou kunnen zijn maar ik weet ook hoe ontzettend gevaarlijk het kan zijn.
Voorbeelden zijn niet zo moeilijk te vinden.
Kerkscheuringen, geloofsvervolgingen en noem maar op.
Dat is de reden waarom ik benadruk dat we op moeten passen.
Als we zeker weten dat God op onze hand is dan heeft dat een zekere arrogantie in zich.
Het betekent n.l. dat de ander, die er oprecht anders over denkt, fout zit.
Ik vind dat eng en ben er echt bang voor.
Een God met verschillende smaken?
Ach, afgezien van het feit dat ik dit niet zo'n leuke opmerking vind (maar dat kan heel persoonlijk zijn) is het zo dat we op die manier allerlei menselijke eigenschappen aan God toekennen.
Omdat we mensen zijn kunnen we waarschijnlijk niet anders maar we grijpen er noodgedwongen naast.
Mijn verhaaltje ging niet over de eigenschappen van God.
Mijn verhaaltje ging over de eigenschappen van mensen.
Ik ben er steeds meer van overtuigd dat de wijze waarmee wij naar God kijken voor een groot gedeelte door ons eigen karakter wordt bepaald.
Soms lijkt het er op dat ik mijn stokpaardje weer aan het berijden ben want ik kom hier geregeld op terug.
Dat vind ik niet zo bezwaarlijk want iedereen berijdt haar/zijn eigen stokpaardje.
En dat paardje voeden we met ons karakter.
Het opvallende is dat ik Christenen zelden of nooit hoor praten over de oprechte twijfelaars.
Mensen die wel willen geloven maar die er kennelijk geen talent voor hebben.
Het is altijd de keuze tussen geloven en niet geloven.
Keuze tussen eeuwig leven en eeuwige straf.
Christenen die uit liefde, en dat wil ik best geloven, die arme twijfelaars op de eeuwige straf wijzen.
Begrijpen zij nou niet dat deze liefdevolle maar knetterharde en begriploze opstelling mensen doodongelukkig maakt?
Waar is in zo'n geval het Christelijk mededogen?
Natuurlijk voelen zij zich gesteund door de Bijbel.
Maar zou Christus alleen voor hen gestorven zijn of ook voor hen die wel willen maar niet volledig kunnen geloven?
Die altijd onzeker blijven.
Die altijd in een worsteling verkeren.
Kortom, mensen die het veel moeilijker hebben dan zij die wel kunnen geloven.
Want beste Christenen, die mensen zijn er.
Die mensen hebben zich niet zelf gemaakt.
Wees blij met de eigen zekerheid, gun het de ander maar heb respect en begrip voor hen die tussen geloven en niet geloven hangen.
Blijven hangen.
Zij hebben misschien wel het meeste liefde en begrip nodig.
Zou God die niet geven?
En jij?
De wijze waarop men over het bovenstaande zal denken wordt gestuurd door het eigen karakter.
Niet met het karakter van God, denk ik.
Hij is te groot.
DQ
.
vrijdag 21 augustus 2009
Vruchten
But the fruit of the Spirit is
love, joy, peace, patience,
kindness, goodness, faithfulness.
Galaten 5:22
.
love, joy, peace, patience,
kindness, goodness, faithfulness.
Galaten 5:22
.
Haat of barmhartigheid.
De Schotse minister van justitie MacAskill liet gisteren Megrahi (57) vrij omdat hij terminaal ziek is.
Megrahi is veroordeeld voor de aanslag op een vliegtuig boven het Schotse dorpje Lockerbie in 1988.
Daarbij kwamen 270 mensen om.
Megrahi heeft altijd ontkend.
En er zijn velen, ook nabestaanden, die in zijn onschuld geloven.
Minister MacAskill:
„Ons geloof vereist dat de gerechtigheid wordt gediend, maar dat ook barmhartigheid wordt betracht, sommige wonden kunnen nimmer helen, sommige littekens verdwijnen nooit. Echter, meneer Megrahi wacht nu een vonnis dat hem is opgelegd door een hogere macht.”
Opmerkelijk om te zien wat er gebeurt.
Zoveel verontwaardiging.
Zoveel haat.
"Laat hem rotten in z'n cel".
Ik begrijp het wel.
Ben ook niet zeker over mijn eigen reactie als ik nabestaande van de aanslag zou zijn.
Straf is goed.
Wraak nooit.
Jammer dat er internationaal, zie o.a. de reactie van de U.S.A., zo weinig begrip is voor de opmerkingen van minister MacAskill.
Barmhartigheid!
Barmhartigheid, dat is toch de juiste vertaling naar het dagelijks leven toe van het evangelie?
DQ
.
Megrahi is veroordeeld voor de aanslag op een vliegtuig boven het Schotse dorpje Lockerbie in 1988.
Daarbij kwamen 270 mensen om.
Megrahi heeft altijd ontkend.
En er zijn velen, ook nabestaanden, die in zijn onschuld geloven.
Minister MacAskill:
„Ons geloof vereist dat de gerechtigheid wordt gediend, maar dat ook barmhartigheid wordt betracht, sommige wonden kunnen nimmer helen, sommige littekens verdwijnen nooit. Echter, meneer Megrahi wacht nu een vonnis dat hem is opgelegd door een hogere macht.”
Opmerkelijk om te zien wat er gebeurt.
Zoveel verontwaardiging.
Zoveel haat.
"Laat hem rotten in z'n cel".
Ik begrijp het wel.
Ben ook niet zeker over mijn eigen reactie als ik nabestaande van de aanslag zou zijn.
Straf is goed.
Wraak nooit.
Jammer dat er internationaal, zie o.a. de reactie van de U.S.A., zo weinig begrip is voor de opmerkingen van minister MacAskill.
Barmhartigheid!
Barmhartigheid, dat is toch de juiste vertaling naar het dagelijks leven toe van het evangelie?
DQ
.
dinsdag 18 augustus 2009
Hoe kan het dat...........? - 1 -
Hoe kan het?
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een wrekende God?
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een liefhebbende God?
Hoe kan dat?
Verschil in karakter?
Het is niet zomaar een vraag of opmerking.
Ik denk n.l. dat het eigen karakter voor een groot gedeelte bepaalt hoe men zich als Christen voelt en, mogelijk nog belangrijker, hoe men naar andere Christenen, twijfelaars of ongelovigen kijkt.
Wees voorzichtig met het eigen gelijk.
Jouw gelijk is niet persé Gods gelijk.
Het idee dat dit wel het geval zou zijn is bovendien tamelijk arrogant en zéker betweterig.
DQ
.
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een wrekende God?
Hoe kan het dat er Christenen zijn die zich het meest betrokken voelen bij een liefhebbende God?
Hoe kan dat?
Verschil in karakter?
Het is niet zomaar een vraag of opmerking.
Ik denk n.l. dat het eigen karakter voor een groot gedeelte bepaalt hoe men zich als Christen voelt en, mogelijk nog belangrijker, hoe men naar andere Christenen, twijfelaars of ongelovigen kijkt.
Wees voorzichtig met het eigen gelijk.
Jouw gelijk is niet persé Gods gelijk.
Het idee dat dit wel het geval zou zijn is bovendien tamelijk arrogant en zéker betweterig.
DQ
.
Geld stinkt niet (?)
Gonnie reageerde op mijn opmerkingen in het log van Sebo.
Deed dat daar en schreef eveneens in mijn gastenboek.
Ik antwoordde haar ongeveer als volgt:
Ha Gonnie
Fijn om weer iets van je te horen.
Zelf ben ik in deze tijd tamelijk rustig, qua schrijfwerk.
Heb je commentaar op mijn commentaar gelezen.
Bedankt er voor.
De strijd tegen het roken ken ik niet uit eigen beleving.
Thuis rookten ze niet maar net als jij deed ik "stoer" met de anderen mee.
En dat met mijn weinige zakgeld.
Plotseling zei ik tegen mezelf: "waarom doe ik dit eigenlijk?".
Daar had ik geen goed antwoord op en dat was dus tevens het einde van mijn laatste sigaret.
Op tijd gestopt, nog voor de verslaving kon toeslaan.
Gelukkig.
Niet de strijd hoeven te strijden die anderen moeten strijden.
Wat een verantwoordelijkheid nemen de tabaksproducenten op zich.
Maar ja, net als dat voor wapenhandelaren en wapenfabrikanten geldt, geld stinkt niet.
Tenminste niet als je het zelf hebt.
Ook niet als dat levens van anderen kost.
Het ga jullie goed en tot de volgende keer.
Johan
Deed dat daar en schreef eveneens in mijn gastenboek.
Ik antwoordde haar ongeveer als volgt:
Ha Gonnie
Fijn om weer iets van je te horen.
Zelf ben ik in deze tijd tamelijk rustig, qua schrijfwerk.
Heb je commentaar op mijn commentaar gelezen.
Bedankt er voor.
De strijd tegen het roken ken ik niet uit eigen beleving.
Thuis rookten ze niet maar net als jij deed ik "stoer" met de anderen mee.
En dat met mijn weinige zakgeld.
Plotseling zei ik tegen mezelf: "waarom doe ik dit eigenlijk?".
Daar had ik geen goed antwoord op en dat was dus tevens het einde van mijn laatste sigaret.
Op tijd gestopt, nog voor de verslaving kon toeslaan.
Gelukkig.
Niet de strijd hoeven te strijden die anderen moeten strijden.
Wat een verantwoordelijkheid nemen de tabaksproducenten op zich.
Maar ja, net als dat voor wapenhandelaren en wapenfabrikanten geldt, geld stinkt niet.
Tenminste niet als je het zelf hebt.
Ook niet als dat levens van anderen kost.
Het ga jullie goed en tot de volgende keer.
Johan
zondag 16 augustus 2009
Verslaving
Sebo verteld op zijn log over zijn strijd tegen de rook verslaving.
Het onderstaande stukje schreef ik bij hem als commentaar.
Familieleden en kennissen van mij stopten van de één op de andere dag met roken.
Ik zei dan altijd dat ik dat knap en sterk vond.
Nu zeg ik alleen maar dat ik het een verstandig besluit vind.
Daar zal iedere verstokte roker het in z'n hart mee eens zijn, ondanks de bekende verhalen dat opa 96 is geworden terwijl hij zijn hele leven heeft gerookt.
Dat ik daar eventueel andere voorbeelden tegen over kan zetten is in feite nutteloos want dat beseft men natuurlijk ook.
Buiten de mensen die plotsklaps en praktisch zonder problemen stopten zijn er zoveel voorbeelden van geweldige strijders.
Strijders tegen die afschuwelijke verslaving.
Strijders die de strijd steeds weer verliezen.
Die huilend hun onmacht moeten erkennen.
Het is een feit dat de lichamelijke afhankelijkheid van een bepaalde stof bij de één veel sterker is dan bij de ander.
In de praktijk kom ik het zo vaak tegen dat niet-rokers of ex-rokers niet open (wensen te?) staan voor dit wetenschappelijk bewezen feit.
Ze doen daar velen onrecht mee.
Zij die zo graag van hun verslaving verlost zouden willen zijn hebben het al bepaald niet eenvoudig.
Onbegrip kunnen ze er niet bij hebben.
Al helemaal niet van mensen die hen dierbaar zijn.
Integendeel.
Begrip voor de zware strijd is noodzakelijk.
Mogelijk zal dat ooit mee helpen bij een latere overwinning.
Voor hen die met een roker leven:
Inderdaad.
Het is een walgelijke, smerige en ongezonde gewoonte.
En je kleren beginnen al te stinken als je in de buurt van een roker komt.
Maar.........
Eten is geen verslaving.
Eten moet.
Echter waarom zoveel dat de lichaamsomvang zo toeneemt?
Ook dat is buitengewoon ongezond.
Toch ken je hoogstwaarschijnlijk mensen genoeg of ben je het zelf die, dat wetende, teveel blijven eten.
Wat is minderen moeilijk!
Het stoppen met roken is voor zovelen nog heel veel moeilijker.
Johan (DQ)
.
Het onderstaande stukje schreef ik bij hem als commentaar.
Familieleden en kennissen van mij stopten van de één op de andere dag met roken.
Ik zei dan altijd dat ik dat knap en sterk vond.
Nu zeg ik alleen maar dat ik het een verstandig besluit vind.
Daar zal iedere verstokte roker het in z'n hart mee eens zijn, ondanks de bekende verhalen dat opa 96 is geworden terwijl hij zijn hele leven heeft gerookt.
Dat ik daar eventueel andere voorbeelden tegen over kan zetten is in feite nutteloos want dat beseft men natuurlijk ook.
Buiten de mensen die plotsklaps en praktisch zonder problemen stopten zijn er zoveel voorbeelden van geweldige strijders.
Strijders tegen die afschuwelijke verslaving.
Strijders die de strijd steeds weer verliezen.
Die huilend hun onmacht moeten erkennen.
Het is een feit dat de lichamelijke afhankelijkheid van een bepaalde stof bij de één veel sterker is dan bij de ander.
In de praktijk kom ik het zo vaak tegen dat niet-rokers of ex-rokers niet open (wensen te?) staan voor dit wetenschappelijk bewezen feit.
Ze doen daar velen onrecht mee.
Zij die zo graag van hun verslaving verlost zouden willen zijn hebben het al bepaald niet eenvoudig.
Onbegrip kunnen ze er niet bij hebben.
Al helemaal niet van mensen die hen dierbaar zijn.
Integendeel.
Begrip voor de zware strijd is noodzakelijk.
Mogelijk zal dat ooit mee helpen bij een latere overwinning.
Voor hen die met een roker leven:
Inderdaad.
Het is een walgelijke, smerige en ongezonde gewoonte.
En je kleren beginnen al te stinken als je in de buurt van een roker komt.
Maar.........
Eten is geen verslaving.
Eten moet.
Echter waarom zoveel dat de lichaamsomvang zo toeneemt?
Ook dat is buitengewoon ongezond.
Toch ken je hoogstwaarschijnlijk mensen genoeg of ben je het zelf die, dat wetende, teveel blijven eten.
Wat is minderen moeilijk!
Het stoppen met roken is voor zovelen nog heel veel moeilijker.
Johan (DQ)
.
Alles of niets
Als ik naar mijn vader loop kom ik langs een huis waar in de tuin
een bordje staat met de volgende tekst:
Elke keer zet de tekst me weer aan het denken.
Wat doe je er mee?
Hoe leg je het uit?
In eerste instantie klinkt het nogal fatalistisch.
"Het heeft allemaal geen zin.
De zaak gaat toch kapot."
Bij nader inzien is de boodschap, althans voor mij, sterk relativerend.
"Jongens, maak je toch niet zo druk.
Waarom al die zorgen?"
Hoe versta jij die tekst?
DQ
.
een bordje staat met de volgende tekst:
NIETS IS, ALLES WORDT.
Elke keer zet de tekst me weer aan het denken.
Wat doe je er mee?
Hoe leg je het uit?
In eerste instantie klinkt het nogal fatalistisch.
"Het heeft allemaal geen zin.
De zaak gaat toch kapot."
Bij nader inzien is de boodschap, althans voor mij, sterk relativerend.
"Jongens, maak je toch niet zo druk.
Waarom al die zorgen?"
Hoe versta jij die tekst?
DQ
.
vrijdag 14 augustus 2009
Spreuk
Wij krassen in elkanders wezen
en spelen dit venijnig spel
om zo onszelf te genezen
van die voortdurend laffe pijn,
dat het niet lukt onszelf te zijn.
en spelen dit venijnig spel
om zo onszelf te genezen
van die voortdurend laffe pijn,
dat het niet lukt onszelf te zijn.
(auteur onbekend)
.
zondag 9 augustus 2009
Oud?
Gistermorgen bezocht ik mijn vader.
Hij was bezig met het voorbereiden van zijn preek voor vandaag.
Oud?
Welnee.
Pas vijf en negentig jaar.
DQ
.
Hij was bezig met het voorbereiden van zijn preek voor vandaag.
Oud?
Welnee.
Pas vijf en negentig jaar.
DQ
.
zaterdag 8 augustus 2009
Het edele spel
En daar zit ik dan.
In me uppie te zingen.
Oude, bekende christelijke liederen.
Want dat bleek het beste te gaan toen ik terugkeerde naar een oude tijdsinvulling.
Namelijk, het bespelen van een gitaar.
Oude, bekende christelijke liederen.
Ik schrijf bewust tijdsinvulling want ik kan niet van een oude hobby spreken.
Een hobby was het niet.
Hoogstens een beetje plezierig snarengepruts.
Ik kende echter genoeg grepen om de liedjes die in de samenkomsten, waarin mijn vader de voorganger was, mee te kunnen spelen.
Vandaar mijn eenzaam christelijk gezang met eigen gitaarbegeleiding.
Die Christelijke liedjes ken ik nu eenmaal het beste en brengen me ook in een soort van licht nostalgische extase.
In de woonkamer stond wel altijd een gitaar.
Maar zij stond hier eenzaam en ongebruikt te wezen.
Da's wel jammer voor een ZIJ.
Ongebruikt!
Naar mijn opvatting kan een Spaanse gitaar slechts een ZIJ zijn.
Bezie de vrouwelijk vormen!
Slechts sporadisch riedelde ik op het ding.
Maar dat lukte helemaal niet meer toen de kleinkinderen een speelse concurrentie aangingen met het apparaat.
Zij wonnen.
In die tijd waren ze maar een onderdeel van een fractie groter dan mevrouw de gitaar.
Dat hele kleine gaatje aan de zijkant heeft zich uit eigener beweging verlengd tot een grote scheur.
Toen kon ik niet meer met en op haar spelen.
Ook al zou ik dat willen.
Dikke lagen plakband hielden de zijkant bijeen maar droegen zeer negatief bij aan het klankbeeld.
Dat ging me toch wel aan mijn hart.
Vandaar mijn nieuwe Spaanse gitaar en de met zwoele stem door mij gezongen liedekijns.
En, ik vind het leuk.
Zoals ik altijd doe als ik iets nieuws heb zorg ik voor literatuur.
Internet blijkt ook nu weer een geweldige hulp.
Daar staat veel over het edele gitaarspel.
Lessen zijn er eveneens te vinden.
Speel ik nu briljant?
Nee
Speel ik nu goed?
Nee.
Ik speel slecht(s) maar heb er plezier in.
Vergeten grepen komen weer terug.
Maar dat is nog niet het geval met de vingersoepelheid.
Maar ja, wat wil je met zulke oude handjes.........
En de topjes mijner vingertjes doen enigszins zeer.
Maar.........
Ik zet door.
Luctor et Emergo.
DQ
.
In me uppie te zingen.
Oude, bekende christelijke liederen.
Want dat bleek het beste te gaan toen ik terugkeerde naar een oude tijdsinvulling.
Namelijk, het bespelen van een gitaar.
Oude, bekende christelijke liederen.
Ik schrijf bewust tijdsinvulling want ik kan niet van een oude hobby spreken.
Een hobby was het niet.
Hoogstens een beetje plezierig snarengepruts.
Ik kende echter genoeg grepen om de liedjes die in de samenkomsten, waarin mijn vader de voorganger was, mee te kunnen spelen.
Vandaar mijn eenzaam christelijk gezang met eigen gitaarbegeleiding.
Die Christelijke liedjes ken ik nu eenmaal het beste en brengen me ook in een soort van licht nostalgische extase.
In de woonkamer stond wel altijd een gitaar.
Maar zij stond hier eenzaam en ongebruikt te wezen.
Da's wel jammer voor een ZIJ.
Ongebruikt!
Naar mijn opvatting kan een Spaanse gitaar slechts een ZIJ zijn.
Bezie de vrouwelijk vormen!
Slechts sporadisch riedelde ik op het ding.
Maar dat lukte helemaal niet meer toen de kleinkinderen een speelse concurrentie aangingen met het apparaat.
Zij wonnen.
In die tijd waren ze maar een onderdeel van een fractie groter dan mevrouw de gitaar.
Dat hele kleine gaatje aan de zijkant heeft zich uit eigener beweging verlengd tot een grote scheur.
Toen kon ik niet meer met en op haar spelen.
Ook al zou ik dat willen.
Dikke lagen plakband hielden de zijkant bijeen maar droegen zeer negatief bij aan het klankbeeld.
Dat ging me toch wel aan mijn hart.
Vandaar mijn nieuwe Spaanse gitaar en de met zwoele stem door mij gezongen liedekijns.
En, ik vind het leuk.
Zoals ik altijd doe als ik iets nieuws heb zorg ik voor literatuur.
Internet blijkt ook nu weer een geweldige hulp.
Daar staat veel over het edele gitaarspel.
Lessen zijn er eveneens te vinden.
Speel ik nu briljant?
Nee
Speel ik nu goed?
Nee.
Ik speel slecht(s) maar heb er plezier in.
Vergeten grepen komen weer terug.
Maar dat is nog niet het geval met de vingersoepelheid.
Maar ja, wat wil je met zulke oude handjes.........
En de topjes mijner vingertjes doen enigszins zeer.
Maar.........
Ik zet door.
Luctor et Emergo.
DQ
.
donderdag 6 augustus 2009
Werkverschaffing
Een computer is een apparaat, gemaakt om het werk te verlichten wat u normaal gesproken zonder computer niet gehad zou hebben.
.
.
Vakantietijd
Klopt.
Je hebt gelijk.
Rust.
Er heerst veel rust op mijn log.
Er valt veel te schrijven.
Natuurlijk.
Maar het is vakantietijd.
Dat betekent én tijd zat om te schrijven maar ook tijd zat voor andere zaken zoals knutselen aan het huis en genieten van het weer.
Lezen in de schaduw bijvoorbeeld.
Daar komt dan nog bij dat ik wat PC problemen heb/had en ook nog narigheidjes door wisseling van Internet provider.
Ik kom terug.
De herfst is weer in het zicht (BAH!)
En daarna die akelige sombere winter.
BAH!
DQ
.
Je hebt gelijk.
Rust.
Er heerst veel rust op mijn log.
Er valt veel te schrijven.
Natuurlijk.
Maar het is vakantietijd.
Dat betekent én tijd zat om te schrijven maar ook tijd zat voor andere zaken zoals knutselen aan het huis en genieten van het weer.
Lezen in de schaduw bijvoorbeeld.
Daar komt dan nog bij dat ik wat PC problemen heb/had en ook nog narigheidjes door wisseling van Internet provider.
Ik kom terug.
De herfst is weer in het zicht (BAH!)
En daarna die akelige sombere winter.
BAH!
DQ
.
vrijdag 31 juli 2009
Gehoorzaam
Al eerder heb ik wat kalmte moeten betrachten.
Kalmte wat betreft activiteiten waarbij mijn schouders aan het werk moeten.
En dat is bijna bij alles het geval.
Van het hanteren van een simpele lichte verfkwast tot het besturen van de handen boven en op een toetsenbord.
De kalmte is het gevolg van pijnlijke schouders.
Iets waar ik als kind al last van had en waar ik de ene keer meer problemen van ondervind dan de andere keer.
Dagenlang ontvang ik seintjes van mijn schouders: "Doe het wat rustig aan".
Ik zal de seintjes maar even opvolgen en gehoorzaam de rust in acht nemen.
Tot later.
DQ
.
Kalmte wat betreft activiteiten waarbij mijn schouders aan het werk moeten.
En dat is bijna bij alles het geval.
Van het hanteren van een simpele lichte verfkwast tot het besturen van de handen boven en op een toetsenbord.
De kalmte is het gevolg van pijnlijke schouders.
Iets waar ik als kind al last van had en waar ik de ene keer meer problemen van ondervind dan de andere keer.
Dagenlang ontvang ik seintjes van mijn schouders: "Doe het wat rustig aan".
Ik zal de seintjes maar even opvolgen en gehoorzaam de rust in acht nemen.
Tot later.
DQ
.
dinsdag 28 juli 2009
Update?
Al enige dagen heb ik niets gepubliceerd om mijn weblog.
Dat komt omdat ik vrij druk bezig ben geweest met allerhande zaken die niets met het log te maken hebben.
Na geruime tijd van rust op het radiogebied ben ik weer eens bezig geweest met die kant van mijn vrijetijdsbesteding.
Met radio bedoel ik in dit geval de gelicenceerde zend-hobby.
Daar is inmiddels ook de digitale revolutie doorgebroken.
Dat leidt tot fascinerende mogelijkheden.
Zeker nu de zendhobby op een bepaalde manier gekoppeld is aan Internet.
Prachtig.
Wat een interessante mogelijkheden.
En zo leuk om die te ontdekken.
Omdat het weer niet zo brullend geweldig goed is de laatste tijd gun ik me ook het binnenshuis bezig zijn.
Vanmiddag krijg ik bezoek.
Ook nu dus geen weblogupdate.
We komen terug!
DQ
.
Dat komt omdat ik vrij druk bezig ben geweest met allerhande zaken die niets met het log te maken hebben.
Na geruime tijd van rust op het radiogebied ben ik weer eens bezig geweest met die kant van mijn vrijetijdsbesteding.
Met radio bedoel ik in dit geval de gelicenceerde zend-hobby.
Daar is inmiddels ook de digitale revolutie doorgebroken.
Dat leidt tot fascinerende mogelijkheden.
Zeker nu de zendhobby op een bepaalde manier gekoppeld is aan Internet.
Prachtig.
Wat een interessante mogelijkheden.
En zo leuk om die te ontdekken.
Omdat het weer niet zo brullend geweldig goed is de laatste tijd gun ik me ook het binnenshuis bezig zijn.
Vanmiddag krijg ik bezoek.
Ook nu dus geen weblogupdate.
We komen terug!
DQ
.
vrijdag 24 juli 2009
Webgelog.
Toen ik in eind oktober 2007 met deze weblog begon deed ik dat voornamelijk om Sebo een beetje op weg te helpen.
Hij wilde een weblog beginnen en samen hebben we het een en ander uitgezocht.
Het was wel zo dat ik zo af en toe met de gedachte had gespeeld om zo'n log te starten.
Wat mij tegenhield was de gedachte dat ik geen idee had wat ik zou moeten schrijven.
Inmiddels is het juli 2009 en heb ik meer dan 1300 dingetjes geplaatst.
Ver boven mijn verwachting.
Maar wel een leuke constatering.
Ik heb het bewust over "dingetjes".
Het zijn immers lang niet allemaal doordachte artikeltjes.
Ook foto's, spreuken, filmpjes enz. komen aan bod.
Iemand die geregeld het spul volgt krijgt een aardig idee van mijn persoonlijkheid.
Door dat geschrijf ontdek ik ook dingen over me zelf.
Misschien is dat wel mijn achterliggende grootste drijfveer.
DQ
.
Hij wilde een weblog beginnen en samen hebben we het een en ander uitgezocht.
Het was wel zo dat ik zo af en toe met de gedachte had gespeeld om zo'n log te starten.
Wat mij tegenhield was de gedachte dat ik geen idee had wat ik zou moeten schrijven.
Inmiddels is het juli 2009 en heb ik meer dan 1300 dingetjes geplaatst.
Ver boven mijn verwachting.
Maar wel een leuke constatering.
Ik heb het bewust over "dingetjes".
Het zijn immers lang niet allemaal doordachte artikeltjes.
Ook foto's, spreuken, filmpjes enz. komen aan bod.
Iemand die geregeld het spul volgt krijgt een aardig idee van mijn persoonlijkheid.
Door dat geschrijf ontdek ik ook dingen over me zelf.
Misschien is dat wel mijn achterliggende grootste drijfveer.
DQ
.
Vragen.
Na het vorige berichtje wilde ik eventjes pauzeren.
Maar ja, het bloed kruipt waar het niet gaan kan.
Van mijn vader, oud evangelist, krijg ik na lezing zijn christelijke bladen.
Dat was ook vanmorgen het geval.
Ik vind die de moeite waard om te lezen maar zet wel geregeld mijn vraagtekens.
Soms vind ik de conclusies van de schrijvers te gemakkelijk of te kort door de bocht.
Ik respecteer overigens wel hun meningen.
Maar ik blijf het moeilijk hebben met het absolutisme van vele schrijvers.
Ze zijn zo zeker van de waarheid.
Hún waarheid!
En vaak zo zeker van de "foute" inzichten van anderen.
Inzichten die echter eveneens tot stand zijn gekomen na grondig onderzoek en nadenken.
In de Bijbel staat ergens een hele simpele tekst die bij nader inzien bepaald niet simpel is.
Het eerste gedeelte is al niet zo eenvoudig.
"Alle" is tamelijk veel.
Het tweede gedeelte is nog veel ingewikkelder.
Want wat is het "goede"?
Christenen hebben dan de neiging om te zeggen dat de Heilige Geest het wel duidelijk zal maken.
Maar daarmee ben je er niet.
Want waarom is er dan zo veel diversiteit in datgene wat Christenen juist en goed vinden?
Ik heb het antwoord niet.
Jij?
DQ
.
Maar ja, het bloed kruipt waar het niet gaan kan.
Van mijn vader, oud evangelist, krijg ik na lezing zijn christelijke bladen.
Dat was ook vanmorgen het geval.
Ik vind die de moeite waard om te lezen maar zet wel geregeld mijn vraagtekens.
Soms vind ik de conclusies van de schrijvers te gemakkelijk of te kort door de bocht.
Ik respecteer overigens wel hun meningen.
Maar ik blijf het moeilijk hebben met het absolutisme van vele schrijvers.
Ze zijn zo zeker van de waarheid.
Hún waarheid!
En vaak zo zeker van de "foute" inzichten van anderen.
Inzichten die echter eveneens tot stand zijn gekomen na grondig onderzoek en nadenken.
In de Bijbel staat ergens een hele simpele tekst die bij nader inzien bepaald niet simpel is.
"Onderzoek alle dingen en behoudt het goede".
Pffffff.Het eerste gedeelte is al niet zo eenvoudig.
"Alle" is tamelijk veel.
Het tweede gedeelte is nog veel ingewikkelder.
Want wat is het "goede"?
Christenen hebben dan de neiging om te zeggen dat de Heilige Geest het wel duidelijk zal maken.
Maar daarmee ben je er niet.
Want waarom is er dan zo veel diversiteit in datgene wat Christenen juist en goed vinden?
Ik heb het antwoord niet.
Jij?
DQ
.
Schrijfvoer
Als je de ogen niet in de zak hebt zitten loop je tegen zoveel zaken aan waarover je wilt schrijven.
Toch is het verstandig, lijkt me, om je zo af en toe een beetje in te houden.
Hoewel ik voornamelijk voor mezelf schrijf, weet ik dat er mensen zijn die geregeld een blikje in mijn log werpen.
Er komt dagelijks zoveel op de mensen af en er wordt zoveel gelezen dat de kans op overvoeren levensgroot aanwezig is.
Dan lijkt het me beter om zo af en toe wat rustig aan te doen.
Ook al jeuken de vingertoppen en is er tijd voor want erg veel kans op teveel zonneschijn op de huid is er niet.
Tenminste niet hier in Nederland.
DQ
.
Toch is het verstandig, lijkt me, om je zo af en toe een beetje in te houden.
Hoewel ik voornamelijk voor mezelf schrijf, weet ik dat er mensen zijn die geregeld een blikje in mijn log werpen.
Er komt dagelijks zoveel op de mensen af en er wordt zoveel gelezen dat de kans op overvoeren levensgroot aanwezig is.
Dan lijkt het me beter om zo af en toe wat rustig aan te doen.
Ook al jeuken de vingertoppen en is er tijd voor want erg veel kans op teveel zonneschijn op de huid is er niet.
Tenminste niet hier in Nederland.
DQ
.
woensdag 22 juli 2009
Getroffen regelingen
Gisteren was het weer eens zo ver.
Ik moest een bedrijf bellen teneinde iets te regelen.
Een 0900 nummer, uiteraard niet gratis.
In dit geval niet onbegrijpelijk omdat ik zelf iets moest regelen.
Maar het komt zo vaak voor dat je voor je eigen klacht moet betalen.
Daar gaat ie dan...
Een vriendelijke vrouwenstem (altijd vrouw en (dus?) altijd vriendelijk).
Behulpzaam hielp de stem me door een menu heen.
Voor dit, druk dat.
Ik heb de neiging om niet goed te luisteren of in een situatie te zitten die niet door het menu wordt gedekt en dan verkeerd te drukken.
Als dat het geval is kan je geluk hebben dat de, vriendelijke, maar verkeerd verbonden medewerker je door kan schakelen naar de juiste afdeling.
Zo niet, kan je weer opnieuw beginnen waarbij je dezelfde risico's qua menu loopt.
Nu ging het in één keer goed.
Wauw moment.
Dat wil zeggen, ik zat in de juiste afdeling maar wist dat pas na minuten wachten, á 45 eurocent per minuut.
"Helaas al onze medewerkers zijn momenteel bezet, blijft u s.v.p. aan de lijn", á 45 eurocent per minuut.
En dan gebeurt het vreselijke.
Dat wat ik altijd verwacht en waar ik altijd tegen opzie.
Elke keer weer.
Muziek, dat neem ik tenminste aan.
Muziek in afzichtelijke telefoonkwaliteit.
Zo hard mogelijk.
Meestal.
Je moet luisteren want je kunt zomaar, plotseling en steeds onverwachts, aan de beurt zijn.
Hoewel dat meestal pas na minimaal een minuut of acht het geval kan zijn.
8 x 45 = € 3.60
Drie euro en zestig eurocent om te beginnen.
Luisteren naar rotzooi en in de startblokken, al repeterend hoe je het best kunt vertellen wat je op je hart hebt.
Oh, ik ben absoluut een muziek liefhebber.
Maar ik zoek zelf mijn muziek uit en beluister die op een tijd die ik wil.
En dan ook nog via een geluidsweergever die muziek produceert in een kwaliteit welke ik de moeite waard vind.
Bij mijn muziekkeus is er zelden sprake van popmuziek met de bijbehorende beatdreun.
Een dreun die de telefoon verlaat zonder enige bas.
De bas wordt gesuggereerd door een hevig getik.
De telefoon, inmiddels op arm afstand gehouden, moet in de gaten worden gehouden om onmiddellijk naar het oor gebracht te kunnen worden.
Dat gebeurt dan ook enkele keren, slechts om te vernemen dat de medewerkers nog steeds bezig zijn en s.v.p. niet ophangen.
Ophangen?
Wie?
Ik?
Waaraan?
En dan eindelijk na ongeveer 5 euro ben je aan de beurt.
Dan kunnen er twee dingen gebeuren.
Of je bent hogelijk geïrriteerd door de herrie en het wachten of je bent opgelucht dat de herrie achter de rug is, evenals het wachten.
Dat hangt van je zelf af maar ook van degene die je aan de telefoon krijgt.
Het beste kan je het gesprek starten met in je achterhoofd het gegeven dat je partner niet schuldig is aan de muziekkeus en aan de wachttijd.
Toch kan ik het vaak niet laten om een opmerking te maken over het geronk dat doorgaat voor muziek.
Je weet immers nooit of er iets aan gedaan zal worden?
Hoop doet leven, verwacht niet te veel.
Ik trof het.
Aardige knaap.
Humorgevoelig.
Samen lachen dempt het ongenoegen.
Kan ik iedereen aanraden.
Bovendien wordt je dan vaak beter geholpen en dat is mooi meegenomen.
En 12 minuten later was alles geregeld.
Nu maar afwachten of de regeling in de praktijk zal werken.
Ik heb immers wel vaker (via een 09900 nummer....) niet nagekomen afspraken gemaakt.
Twintig minuten maal vijf en veertig eurocent is............
Dat is hoeveel gulden?
Moderne tijden.
Boeiende tijden.
Dure tijden.
DQ
.
Ik moest een bedrijf bellen teneinde iets te regelen.
Een 0900 nummer, uiteraard niet gratis.
In dit geval niet onbegrijpelijk omdat ik zelf iets moest regelen.
Maar het komt zo vaak voor dat je voor je eigen klacht moet betalen.
Daar gaat ie dan...
Een vriendelijke vrouwenstem (altijd vrouw en (dus?) altijd vriendelijk).
Behulpzaam hielp de stem me door een menu heen.
Voor dit, druk dat.
Ik heb de neiging om niet goed te luisteren of in een situatie te zitten die niet door het menu wordt gedekt en dan verkeerd te drukken.
Als dat het geval is kan je geluk hebben dat de, vriendelijke, maar verkeerd verbonden medewerker je door kan schakelen naar de juiste afdeling.
Zo niet, kan je weer opnieuw beginnen waarbij je dezelfde risico's qua menu loopt.
Nu ging het in één keer goed.
Wauw moment.
Dat wil zeggen, ik zat in de juiste afdeling maar wist dat pas na minuten wachten, á 45 eurocent per minuut.
"Helaas al onze medewerkers zijn momenteel bezet, blijft u s.v.p. aan de lijn", á 45 eurocent per minuut.
En dan gebeurt het vreselijke.
Dat wat ik altijd verwacht en waar ik altijd tegen opzie.
Elke keer weer.
Muziek, dat neem ik tenminste aan.
Muziek in afzichtelijke telefoonkwaliteit.
Zo hard mogelijk.
Meestal.
Je moet luisteren want je kunt zomaar, plotseling en steeds onverwachts, aan de beurt zijn.
Hoewel dat meestal pas na minimaal een minuut of acht het geval kan zijn.
8 x 45 = € 3.60
Drie euro en zestig eurocent om te beginnen.
Luisteren naar rotzooi en in de startblokken, al repeterend hoe je het best kunt vertellen wat je op je hart hebt.
Oh, ik ben absoluut een muziek liefhebber.
Maar ik zoek zelf mijn muziek uit en beluister die op een tijd die ik wil.
En dan ook nog via een geluidsweergever die muziek produceert in een kwaliteit welke ik de moeite waard vind.
Bij mijn muziekkeus is er zelden sprake van popmuziek met de bijbehorende beatdreun.
Een dreun die de telefoon verlaat zonder enige bas.
De bas wordt gesuggereerd door een hevig getik.
De telefoon, inmiddels op arm afstand gehouden, moet in de gaten worden gehouden om onmiddellijk naar het oor gebracht te kunnen worden.
Dat gebeurt dan ook enkele keren, slechts om te vernemen dat de medewerkers nog steeds bezig zijn en s.v.p. niet ophangen.
Ophangen?
Wie?
Ik?
Waaraan?
En dan eindelijk na ongeveer 5 euro ben je aan de beurt.
Dan kunnen er twee dingen gebeuren.
Of je bent hogelijk geïrriteerd door de herrie en het wachten of je bent opgelucht dat de herrie achter de rug is, evenals het wachten.
Dat hangt van je zelf af maar ook van degene die je aan de telefoon krijgt.
Het beste kan je het gesprek starten met in je achterhoofd het gegeven dat je partner niet schuldig is aan de muziekkeus en aan de wachttijd.
Toch kan ik het vaak niet laten om een opmerking te maken over het geronk dat doorgaat voor muziek.
Je weet immers nooit of er iets aan gedaan zal worden?
Hoop doet leven, verwacht niet te veel.
Ik trof het.
Aardige knaap.
Humorgevoelig.
Samen lachen dempt het ongenoegen.
Kan ik iedereen aanraden.
Bovendien wordt je dan vaak beter geholpen en dat is mooi meegenomen.
En 12 minuten later was alles geregeld.
Nu maar afwachten of de regeling in de praktijk zal werken.
Ik heb immers wel vaker (via een 09900 nummer....) niet nagekomen afspraken gemaakt.
Twintig minuten maal vijf en veertig eurocent is............
Dat is hoeveel gulden?
Moderne tijden.
Boeiende tijden.
Dure tijden.
DQ
.
Rafael
Enige tijd geleden schreef ik over Rafael.
Hij is een oude vriend van ons uit Valverde del Camino, Andalucía (Spanje).
Nadat hij vroeg gepensioneerd raakte had hij veel vrije tijd over.
Zelden heb ik zo'n actief iemand gezien als Rafael.
Reden waarom ik niet bang was dat hij zich zou gaan vervelen.
Iemand met zoveel hobby's, interesses, vrienden, familie en kennissen.
Hij dacht er anders over en is medicijnen gaan studeren in Sevilla.
Als hobby!
Enkele weken geleden studeerde hij af.
Hierbij enkele foto's van zijn graduatie.
De kalende, snordragende man is Rafael.
Voor mijn vorig artikeltje over onze vriend KLIK HIER
DQ
.
dinsdag 21 juli 2009
De hobby
Meerdere malen sprak ik al over een oude hobby van me.
Hierbij een link waarin met beeld en geluid zaken, de legale zendhobby betreffende, worden uitgelegd.
Het is een oud fragment met het bekende stemgeluid van Philip Bloemendal.
Nostalgie in optima forma mede door de zwart/wit beelden.
Door op het filmpje te klikken kan het beeld worden vergroot.
Leuk voor insiders, leerzaam voor belangstellenden.
De link:
http://cgi.omroep.nl/cgi-bin/streams?/ibg/sn130012-bb.wmv
DQ
.
Hierbij een link waarin met beeld en geluid zaken, de legale zendhobby betreffende, worden uitgelegd.
Het is een oud fragment met het bekende stemgeluid van Philip Bloemendal.
Nostalgie in optima forma mede door de zwart/wit beelden.
Door op het filmpje te klikken kan het beeld worden vergroot.
Leuk voor insiders, leerzaam voor belangstellenden.
De link:
http://cgi.omroep.nl/cgi-bin/streams?/ibg/sn130012-bb.wmv
DQ
.
Kennis.
Oh, wat denken wij veel te weten.
Oh, wat kloppen wij ons op de borst.
Maar...........
Zes en negentig (96) procent van het heelal bestaat uit onbekende, donkere materie.
Van de overige 4 procent weten we ook nog niet alles.
Oh, wat kloppen wij ons op de borst.
Oh, wat denken wij veel te weten.
DQ
.
Oh, wat kloppen wij ons op de borst.
Maar...........
Zes en negentig (96) procent van het heelal bestaat uit onbekende, donkere materie.
Van de overige 4 procent weten we ook nog niet alles.
Oh, wat kloppen wij ons op de borst.
Oh, wat denken wij veel te weten.
DQ
.
David Wilkerson
Van Gonnie kreeg ik een site waar de in het Nederlands vertaalde weblogs van David Wilkerson staan.
Zoals bekend is David Wilkerson de schrijver van het bekende boek:
"Kruis in de asfaltjungle".
Overigens nog steeds verkrijgbaar.
Voor de site KLIK HIER
Bedankt Gonnie.
DQ
.
Zoals bekend is David Wilkerson de schrijver van het bekende boek:
"Kruis in de asfaltjungle".
Overigens nog steeds verkrijgbaar.
Voor de site KLIK HIER
Bedankt Gonnie.
DQ
.
Hel
Nooit vergeet ik de verbijstering van mijn moeder.
Ik was nog jong, misschien een jaar of 12.
Een bekende Nederlandse evangelist was naar het Zuid Afrika van de apartheid geweest.
Hij keek vanuit zijn bevoorrechte blanke positie naar de zwarte kinderen en constateerde dat ze allemaal in de hel zullen komen want ze kenden Christus niet.
Mijn moeder hield veel van kinderen (zou ik het van haar hebben?) en was helemaal van haar stuk.
Volgens haar was het onmogelijk dat de Christus van de "laat de kinderen tot mij komen" diezelfde kinderen naar de hel zou sturen.
Als je dan ook nog bedenkt dat vele vrome blanken wel naar de hemel zouden gaan terwijl zij mede de oorzaak waren van de ellendige situatie waarin de zwarte kindertjes zich bevonden......
Waarom zouden de zwarte, oorspronkelijke, bewoners dezelfde godsdienst aan gaan hangen als hun onderdrukkers?
Nee, de opmerking van de evangelist ging mijn moeder te ver.
Veel te ver.
Mogelijk startte toen haar vernieuwde kijk op de Bijbel en de Christenen.
Een zwart/wit uitleg van de Bijbel kan aanleiding zijn tot groot onrecht.
Mogelijk heb ik van haar geleerd dat je de Bijbel eigenlijk pas goed kunt lezen en begrijpen als je de "liefde"bril opzet.
Bijna dezelfde bril als waarmee Christus de wereld bekeek.
Als Christenen andere mensen benaderen met het gegeven dat de hel wacht als je niet gaat geloven dienen ze te beseffen wat ze met deze keiharde opstelling mensen aan kunnen doen.
Wat een angsten kunnen zich ontwikkelen.
Vooral bij mensen die wel willen geloven, die vreselijk hun best doen maar het niet kunnen.
Die altijd blijven twijfelen, ook al willen ze dat niet.
Die het gevoel hebben:"Ik wil geloven want stel dat ik dat niet doe, stel dat God wel bestaat en ik geloof het niet dan kom ik in de hel. En geloven lukt me niet".
Bij wie juist door de onderliggende angst de twijfel wordt gevoed.
God is toch liefde?
Daarom kwam volgens de Bijbel Christus toch op aarde?
Enz. enz.
Beste gelovige Christen, deze mensen bestaan.
Christenen met gevoel in hun donder moeten open staan voor de wanhoop die ze anderen aan kunnen doen.
Aan kunnen doen door onvoorzichtig te zijn en op de plaats van God te gaan zitten.
In de Bijbel wordt over de hel gesproken.
Inderdaad, maar laat het oordeel maar aan God over.
Jou past het niet.
Wat is het geloof waard als dit gebaseerd is op angst?
DQ
.
Ik was nog jong, misschien een jaar of 12.
Een bekende Nederlandse evangelist was naar het Zuid Afrika van de apartheid geweest.
Hij keek vanuit zijn bevoorrechte blanke positie naar de zwarte kinderen en constateerde dat ze allemaal in de hel zullen komen want ze kenden Christus niet.
Mijn moeder hield veel van kinderen (zou ik het van haar hebben?) en was helemaal van haar stuk.
Volgens haar was het onmogelijk dat de Christus van de "laat de kinderen tot mij komen" diezelfde kinderen naar de hel zou sturen.
Als je dan ook nog bedenkt dat vele vrome blanken wel naar de hemel zouden gaan terwijl zij mede de oorzaak waren van de ellendige situatie waarin de zwarte kindertjes zich bevonden......
Waarom zouden de zwarte, oorspronkelijke, bewoners dezelfde godsdienst aan gaan hangen als hun onderdrukkers?
Nee, de opmerking van de evangelist ging mijn moeder te ver.
Veel te ver.
Mogelijk startte toen haar vernieuwde kijk op de Bijbel en de Christenen.
Een zwart/wit uitleg van de Bijbel kan aanleiding zijn tot groot onrecht.
Mogelijk heb ik van haar geleerd dat je de Bijbel eigenlijk pas goed kunt lezen en begrijpen als je de "liefde"bril opzet.
Bijna dezelfde bril als waarmee Christus de wereld bekeek.
Als Christenen andere mensen benaderen met het gegeven dat de hel wacht als je niet gaat geloven dienen ze te beseffen wat ze met deze keiharde opstelling mensen aan kunnen doen.
Wat een angsten kunnen zich ontwikkelen.
Vooral bij mensen die wel willen geloven, die vreselijk hun best doen maar het niet kunnen.
Die altijd blijven twijfelen, ook al willen ze dat niet.
Die het gevoel hebben:"Ik wil geloven want stel dat ik dat niet doe, stel dat God wel bestaat en ik geloof het niet dan kom ik in de hel. En geloven lukt me niet".
Bij wie juist door de onderliggende angst de twijfel wordt gevoed.
God is toch liefde?
Daarom kwam volgens de Bijbel Christus toch op aarde?
Enz. enz.
Beste gelovige Christen, deze mensen bestaan.
Christenen met gevoel in hun donder moeten open staan voor de wanhoop die ze anderen aan kunnen doen.
Aan kunnen doen door onvoorzichtig te zijn en op de plaats van God te gaan zitten.
In de Bijbel wordt over de hel gesproken.
Inderdaad, maar laat het oordeel maar aan God over.
Jou past het niet.
Wat is het geloof waard als dit gebaseerd is op angst?
DQ
.
Sport verbroedert?
Ik heb er altijd een hekel aan gehad als mensen een mening hebben en die mening extra kracht willen geven door te vermelden:"Ik en velen met mij...........".
Ik heb er een hekel aan zelfs als ik het met de spreker eens ben.
Het is nogal arrogant om zo te spreken.
Iedereen mag namens mij spreken mits ik daar toestemming voor geef.
Zolang dat niet het geval is dient men niet namens mij te spreken.
Toch heb ik zo af en toe de neiging om het ook te doen.
Zo gauw ik mijn bed ontstegen ben en de gordijnen heb opengeschoven druk ik de radio op AAN.
Het apparaat staat al eeuwen afgesteld op Radio 1.
Er zijn interessante programma's te beluisteren en zonder moeite blijf je op de hoogte van de wereld om je heen.
En dan...... wordt het programma aangetast.
Sport!
Aangetast, zo voel ik het als niet-sportliefhebber.
Ik wil helemaal niet naar sport luisteren.
En dan krijg ik de neiging om te zeggen: "Ik en vele anderen.........".
Nee, ik zal het niet zeggen al weet ik dat ik niet de enige ben.
In mijn kleine directe omgeving ken ik immers al mensen die de onderbrekingen vervelend vinden.
Gun ik dan de sportliefhebber zijn programma niet?
Natuurlijk wel.
Van harte zelfs.
Alleen, waarom niet een apart sportkanaal?
De hele dag sport.
Er is vast belangstelling voor en de NietSportliefheberrigeRadioEénLuisteraar en de WelSportliefhebberigeRadioEénLuisteraar zullen het waarschijnlijk op prijs stellen.
DQ
.
Ik heb er een hekel aan zelfs als ik het met de spreker eens ben.
Het is nogal arrogant om zo te spreken.
Iedereen mag namens mij spreken mits ik daar toestemming voor geef.
Zolang dat niet het geval is dient men niet namens mij te spreken.
Toch heb ik zo af en toe de neiging om het ook te doen.
Zo gauw ik mijn bed ontstegen ben en de gordijnen heb opengeschoven druk ik de radio op AAN.
Het apparaat staat al eeuwen afgesteld op Radio 1.
Er zijn interessante programma's te beluisteren en zonder moeite blijf je op de hoogte van de wereld om je heen.
En dan...... wordt het programma aangetast.
Sport!
Aangetast, zo voel ik het als niet-sportliefhebber.
Ik wil helemaal niet naar sport luisteren.
En dan krijg ik de neiging om te zeggen: "Ik en vele anderen.........".
Nee, ik zal het niet zeggen al weet ik dat ik niet de enige ben.
In mijn kleine directe omgeving ken ik immers al mensen die de onderbrekingen vervelend vinden.
Gun ik dan de sportliefhebber zijn programma niet?
Natuurlijk wel.
Van harte zelfs.
Alleen, waarom niet een apart sportkanaal?
De hele dag sport.
Er is vast belangstelling voor en de NietSportliefheberrigeRadioEénLuisteraar en de WelSportliefhebberigeRadioEénLuisteraar zullen het waarschijnlijk op prijs stellen.
DQ
.
maandag 20 juli 2009
Hemd en rok.
Als er al een duidelijke aanwijzing is dat het hemd nader is dan de rok, dan is het wel het gegeven dat er onmiddellijk het aantal Nederlanders wordt vermeld die slachtoffer zijn geworden van een ramp.
Ook al zijn er tientallen slachtoffers van andere nationaliteiten.
DQ
.
Ook al zijn er tientallen slachtoffers van andere nationaliteiten.
DQ
.
Kerkdienst en weerbericht
Gisteren voor het eerst sinds jaren naar een kerkdienst geweest.
Dit op uitnodiging van Sebo die me vertelde dat er in het Volkspark in Enschede een openluchtsamenkomst van zijn kerk was.
Dus de bus naar Enschede gepakt en naar Sebo afgereisd.
Daar een kopske koffie genuttigd en met de fiets naar het park.
Helaas, er was niks te zien.
Dat wil zeggen, niet iets wat op een samenkomst leek.
Nu was er al afgesproken dat de dienst verplaats zou worden naar de kerk als het weer enigszins onbetrouwbaar leek.
De keuze leek op dat moment onbegrijpelijk omdat de zon stralend zijn best deed.
Op naar de kerk.
Daar was volop leven.
Het werd steeds duidelijker waarom de openluchtdienst niet door ging.
De kwetsbare muziekinstrumenten zouden met regen problemen hebben gekregen.
En het bleek een goede beslissing want vanuit de regenvrije kerkzaal waren regenbuitjes te zien en onweer te horen.
Dan de dienst.
Ken je het verschijnsel dat je je in een zeer vertrouwde omgeving toch niet helemaal vertrouwd voelt?
In ieder geval was dat met mij het geval.
Zou het met mijn leeftijd te maken hebben?
Ik ben opgegroeid met Johannes de Heer en Glorieklokken.
Daaruit kan ik veel liederen meezingen (meebrullen).
Hier waren zangeressen (goede overigens) die met begeleiding van de band en met medezang van de kerkgangers voor mij absoluut onbekende liederen zongen.
Liederen uit de steeds verder uitbreidende voorraad liederen uit Opwekking.
Ik hou erg van meezingen maar dat lukte niet goed, ondanks de tekst die op de muur werd geprojecteerd.
De tekst zegt immers niets over de melodie?
Het gevolg voor mij was dat ik me er bij hoorde voelen en me tegelijkertijd een buitenstaander voelde.
Ook denk ik dat in de loop der jaren mijn ideeën een ontwikkeling hebben ondergaan.
Dit als gevolg van ervaring en nadenken.
Dat ontdekte ik na de dienst toen ik wat foldermateriaal bekeek dat op de boekentafel lag.
Als de lezers nu zouden denken dat ik kritiek heb dan vergissen ze zich.
Ik ben positief en verheugd over de deelname van de vele jeugdigen.
Ben enthousiast over de manier waarmee ze met hun geloof omgaan.
Hun combinatie van geloof en sport staat zeer ver van mijn eigen belevenis af maar ik vind het geweldig.
Vooral hoop ik dat ze hun geloof zullen blijven behouden.
Niet verkeerd in deze egoïstische graai-maatschappij.
Mits natuurlijk, ze zich niet betweterig opstellen naar de ander.
Iets waar ik, zoals bekend, erg benauwd voor ben.
De presentatie van de hele dienst verdient alle lof.
Een foto van de blauw geklede sporters doe ik hier bij evenals een foto waarin een clown met behulp van goocheltruukjes voor de kleinsten de Bijbelse boodschap duidelijk maakte.
Goed dat ik geweest ben en leuk dat er een klein meisje was die Melody heet.
Leuk omdat onze dochter zo heet en ik de naam verder zeer zelden tegenkom.
Voor de site van het Evangelisch Centrum in Enschede
KLIK HIER
************************************************
Zaterdag boodschappen voor mijn pa gedaan.
Twee volle zakken een half uur moeten meezeulen.
Da's niet best voor mijn al jaren kapotte schouders.
Op dat moment had ik er wel last van maar het viel mee.
Nu doet het behoorlijk zeer.
Oh, ik hoor het al zeggen.
Neem dan toch gewoon de fiets.
De zeggers hebben gelijk.
Alleen de keuze tussen fiets en voet valt bij mij bijna altijd in het voordeel van de voet uit.
Ik ben geen fietser.
Ik ben een loper, zelfs als dat bij tijd en wijle niet zo verstandig is.
Wat een raar weer.
Hoewel raar?
Eigenlijk kan ik dat als iemand die al 66 jaar in Nederland woont niet zeggen.
Raar is het niet.
Lastig wel.
Hoe moet je je kleden als een stralende en hete zonneschijn binnen enkele minuten plaats moet maken voor een stevige of minder stevige regenbui, afgewisseld met harde wind en bliksemflitsen?
En..........
Hoe krijg ik mijn was droog?
DQ
.
vrijdag 17 juli 2009
Vrijdagmorgense beslommeringen
Zo, daar zit ik dan.
En wel achter mijn computer.
Alleen.
Nu valt het niet mee om samen achter een computer te zitten.
Daarom zit ik altijd in mijn eentje naar scherm en toetsenbord te turen.
Nee, het alleen in dit geval betreft de afwezigheid van vrouwlief.
Op dit moment zit ze op een bankie op Schiphol, bezig zich te vervelen.
Pas over ruim twee uur vertrekt de vliegmasjien.
Het is onze gewoonte om vroeg op Schiphol aan te komen.
Dan start het grote vervelen maar ook het tevreden gevoel op tijd te zijn.
Inchecken had ik reeds via Internet geregeld.
Dat werkt mooi.
Mooie plaats zoeken en instapkaart uitprinten.
Scheelt een hoop gedoe bij de balie.
Iets over half drie stijgt de Fokker 100 van de KLM op teneinde haar naar Bologna te brengen.
Normaal gesproken zet ik haar af op het station hier in Hengelo en wacht al handenzwaaiend af tot de trein vertrekt.
Nu ging het wat anders.
De voorspelde regen en onweersbuien verzamelden zich boven Hengelo op het moment dat we naar het station zouden gaan.
Om die reden vertrokken we een half uur eerder dan voor het halen van de trein nodig was.
Hopende het weergeweld voor te zijn.
Eenmaal op het perron kreeg ik van Marijke de "opdracht" om naar huis te gaan.
Donkere wolken pakten zich boven het station en boven Hengelo samen.
Dat is niks voor mij.
Weg te gaan vóór de trein vertrok.
Toch heb ik dat maar gedaan want de dreiging uit de lucht was zeer reëel.
Uiteindelijk viel het wel mee maar dat was op dat moment niet te verwachten.
Je kunt met onweer niet voorzichtig genoeg zijn.
En dat blijkt wel want rond die zelfde tijd werd een vrouw (49) in Almelo door de bliksem getroffen.
Ze overleefde het niet.
En zo zit ik alleen te wezen terwijl Marijke straks gaat vliegen om zich later op de dag bij onze 3 kleinkinderen te voegen.
Zij wel.......
Beide gebeurtenissen vind ik ook zo leuk.
Daarom moet ik dat later in het jaar ook maar eventjes gaan doen.
Lijkt me zo.
In Italië liggen de temperaturen boven de 35 graden.
Met een lucht zwanger van Adriatisch zeevocht.
Bij zwager Ben in Andalucía heersen de zelfde temperaturen maar dan met droge lucht.
Da's een flink stukkie behagelijker.
(Hoewel 45 graden in de schaduw knap heet is.......)
Nu schijnt de zon.
O nee, het is al weer weg.
Ruim vijf weken alleen!
DQ
.
donderdag 16 juli 2009
Het stierengevecht
Ik ben een liefhebber van Spanje maar bepaald geen liefhebber van het stierengevecht.
Altijd al ben ik van plan geweest om er een stukje over te schrijven.
Daarin zou ik de pro's van de liefhebbers willen afwegen tegen de contra's van de tegenstanders.
In Trouw kwam ik een genuanceerd artikel tegen waarin de verschillende aspecten uitstekend worden belicht.
Ik wacht dus nog maar even met het schrijven van mijn artikeltje.
Aanrader.
http://www.trouw.nl/religie-filosofie/opinie/columns/article2816155.ece/Waarom_is_stierenvechten_zo_wrang__.html
DQ
.
Altijd al ben ik van plan geweest om er een stukje over te schrijven.
Daarin zou ik de pro's van de liefhebbers willen afwegen tegen de contra's van de tegenstanders.
In Trouw kwam ik een genuanceerd artikel tegen waarin de verschillende aspecten uitstekend worden belicht.
Ik wacht dus nog maar even met het schrijven van mijn artikeltje.
Aanrader.
http://www.trouw.nl/religie-filosofie/opinie/columns/article2816155.ece/Waarom_is_stierenvechten_zo_wrang__.html
DQ
.
Opdracht: Schieten en niet aarzelen
Uit Trouw van 16 juli 2009
De opdracht was: schieten en niet aarzelen
„Je voelt je als een klein kind met een vergrootglas dat naar mieren kijkt en hen verbrandt”, begint het rapport met getuigenissen van Israëlische militairen over hun ervaringen tijdens de oorlog in Gaza, een half jaar geleden.
Klik voor het hele artikel op:
http://www.trouw.nl/nieuws/europa/article2816397.ece/De_opdracht_was__schieten_en__niet_aarzelen_.html
Voor het hele rapport zie:
http://www.breakingthesilence.org.il/index_e.asp
DQ
.
De opdracht was: schieten en niet aarzelen
„Je voelt je als een klein kind met een vergrootglas dat naar mieren kijkt en hen verbrandt”, begint het rapport met getuigenissen van Israëlische militairen over hun ervaringen tijdens de oorlog in Gaza, een half jaar geleden.
Klik voor het hele artikel op:
http://www.trouw.nl/nieuws/europa/article2816397.ece/De_opdracht_was__schieten_en__niet_aarzelen_.html
Voor het hele rapport zie:
http://www.breakingthesilence.org.il/index_e.asp
DQ
.
Schuld
Als je toch bedenkt
dat er
elke zes seconde
in de wereld
een kind
overlijdt
wegens gebrek aan eten.
DQdat er
elke zes seconde
in de wereld
een kind
overlijdt
wegens gebrek aan eten.
.
woensdag 15 juli 2009
Gods wil.
Sommige lezers staan achter mijn standpunten anderen zullen zeggen daar heb je die zeur weer.
Dat kan, dat mag en dat is logisch.
Een ieder bekijkt de wereld vanuit het eigen gevoelsleven.
Daar ben ik heilig van overtuigd al zullen vele hoog opgeleiden dat niet met me eens zijn.
Verstand is de enige juiste basis van de beslissingen die men dient te nemen.
Als dat echt het geval zou zijn dan zouden deze mensen het altijd met elkaar eens moeten zijn.
Eén en één is immers altijd twee.
Aangezien dat niet het geval is, zie bijv. in de politiek, moet er dus een mechanisme zijn welk de uitslag van de verstandelijke redeneringen stuurt.
Dat kan alleen maar het gevoelsleven zijn.
Een eng ding want de greep daarop is tamelijk gering, zeker als je ontkent dat in dit rare ding je drijfveren liggen.
Zojuist vernam ik iets over een rapport waarin ook, en dat is tamelijk uniek, Israëlische soldaten het één en ander verklaren.
Ze bevestigen de gruwelijke dingen die Israël in Gaza heeft gedaan.
"Schiet op alles wat beweegt......."
Zie o.a. artikel in de Volkskrant:
http://www.volkskrant.nl/buitenland/article1258611.ece/Israelische_soldaten_openhartig_over_beschieten_Palestijnen
Duidelijk is dat Israël in het laatste conflict met de Palestijnen afschuwelijke dingen heeft gedaan.
Oorlogsmisdaden.
Natuurlijk is dat al lang uit andere bronnen bekend.
Israël is er en Israël moet blijven.
Daar ben ik het mee eens.
Maar laten we toch eens stil staan bij het ontstaan van het land.
Christenen ook jullie!
Het land is gebaseerd op geweld en onrecht.
Vele Palestijnse dorpen die er al eeuwenlang waren zijn met de grond gelijk maakt.
Land geconfisqueerd, onrecht gesanctioneerd.
Families uit elkaar gedreven en verjaagd naar vluchtelingenkampen en kleine stukjes land.
Gebieden bezet en de mensen daarin walgelijk behandeld.
Stukken gebied gejat en gekolonialiseerd.
Palestijnen gekleineerd en geschoffeerd.
Mishandeld, lichamelijk en geestelijk.
Hoelang pikt de wereld dit nog?
Wat heeft dit voor effect op het morele welzijn van de gemiddelde Israëliër?
Ook om die reden moet de wereld iets doen.
Dit volk gaat moreel ten onder.
En uiteindelijk helemaal ten gronde.
Dat mag toch niet gebeuren?
Wat geweldig dat er joden zijn die opkomen voor het arme en geslagen Palestijnse volk.
Dat zijn de (verguisde) helden.
Wat waren wij de Duitsers zat.
En dat duurde "maar" 5 jaar.
De bezetting van de Palestijnse gebieden duurt al sinds 1967.
Ik besef best dat Israël vecht voor zijn bestaan.
Ik besef best dat ze daar recht op hebben.
Maar ik ben er tevens van overtuigd dat de wijze waarop ze dat doen averechts zal werken en uiteindelijk Israël tot een volk uit de geschiedenis zal maken.
Iets wat al eerder is gebeurd.
De geschiedenis bewijst dat elk volk dat zijn bestaan op geweld en onrecht vestigt gedoemd is om ten onder te gaan.
Dat geldt overigens voor elke gemeenschap.
Groot of klein.
Christenen hebben het over de terugkeer van Gods volk naar het hun beloofde land.
Ik zal die redenatie niet ontkrachten.
Maar in de zelfde Bijbel staat liefde als hoogste goed.
Zou dat wat nu gebeurt wel de rechtvaardige terugkeer van het joodse volk kunnen zijn?
Moet men zich wel bijna kritiekloos achter de daden van Israël stellen omdat dit alles deel uit zou maken van het grote plan van God?
Wie zegt dat DIT het plan van God is?
Christenen laten jullie je toch eens leiden door het gebod dat LIEFDE heet.
Liefde naar de joden maar ook, en misschien nu wel vooral, naar de Palestijnen.
DQ
.
Dat kan, dat mag en dat is logisch.
Een ieder bekijkt de wereld vanuit het eigen gevoelsleven.
Daar ben ik heilig van overtuigd al zullen vele hoog opgeleiden dat niet met me eens zijn.
Verstand is de enige juiste basis van de beslissingen die men dient te nemen.
Als dat echt het geval zou zijn dan zouden deze mensen het altijd met elkaar eens moeten zijn.
Eén en één is immers altijd twee.
Aangezien dat niet het geval is, zie bijv. in de politiek, moet er dus een mechanisme zijn welk de uitslag van de verstandelijke redeneringen stuurt.
Dat kan alleen maar het gevoelsleven zijn.
Een eng ding want de greep daarop is tamelijk gering, zeker als je ontkent dat in dit rare ding je drijfveren liggen.
Zojuist vernam ik iets over een rapport waarin ook, en dat is tamelijk uniek, Israëlische soldaten het één en ander verklaren.
Ze bevestigen de gruwelijke dingen die Israël in Gaza heeft gedaan.
"Schiet op alles wat beweegt......."
Zie o.a. artikel in de Volkskrant:
JERUZALEM -
Israëlische soldaten zouden in januari vrijwel zonder schietinstructies aan het grondoffensief tegen het Hamas-bestuur in de Gazastrook zijn begonnen. Commandanten stelden in voorbesprekingen zelden het onderscheid tussen burgers en strijders aan de orde.http://www.volkskrant.nl/buitenland/article1258611.ece/Israelische_soldaten_openhartig_over_beschieten_Palestijnen
Duidelijk is dat Israël in het laatste conflict met de Palestijnen afschuwelijke dingen heeft gedaan.
Oorlogsmisdaden.
Natuurlijk is dat al lang uit andere bronnen bekend.
Israël is er en Israël moet blijven.
Daar ben ik het mee eens.
Maar laten we toch eens stil staan bij het ontstaan van het land.
Christenen ook jullie!
Het land is gebaseerd op geweld en onrecht.
Vele Palestijnse dorpen die er al eeuwenlang waren zijn met de grond gelijk maakt.
Land geconfisqueerd, onrecht gesanctioneerd.
Families uit elkaar gedreven en verjaagd naar vluchtelingenkampen en kleine stukjes land.
Gebieden bezet en de mensen daarin walgelijk behandeld.
Stukken gebied gejat en gekolonialiseerd.
Palestijnen gekleineerd en geschoffeerd.
Mishandeld, lichamelijk en geestelijk.
Hoelang pikt de wereld dit nog?
Wat heeft dit voor effect op het morele welzijn van de gemiddelde Israëliër?
Ook om die reden moet de wereld iets doen.
Dit volk gaat moreel ten onder.
En uiteindelijk helemaal ten gronde.
Dat mag toch niet gebeuren?
Wat geweldig dat er joden zijn die opkomen voor het arme en geslagen Palestijnse volk.
Dat zijn de (verguisde) helden.
Wat waren wij de Duitsers zat.
En dat duurde "maar" 5 jaar.
De bezetting van de Palestijnse gebieden duurt al sinds 1967.
Ik besef best dat Israël vecht voor zijn bestaan.
Ik besef best dat ze daar recht op hebben.
Maar ik ben er tevens van overtuigd dat de wijze waarop ze dat doen averechts zal werken en uiteindelijk Israël tot een volk uit de geschiedenis zal maken.
Iets wat al eerder is gebeurd.
De geschiedenis bewijst dat elk volk dat zijn bestaan op geweld en onrecht vestigt gedoemd is om ten onder te gaan.
Dat geldt overigens voor elke gemeenschap.
Groot of klein.
Christenen hebben het over de terugkeer van Gods volk naar het hun beloofde land.
Ik zal die redenatie niet ontkrachten.
Maar in de zelfde Bijbel staat liefde als hoogste goed.
Zou dat wat nu gebeurt wel de rechtvaardige terugkeer van het joodse volk kunnen zijn?
Moet men zich wel bijna kritiekloos achter de daden van Israël stellen omdat dit alles deel uit zou maken van het grote plan van God?
Wie zegt dat DIT het plan van God is?
Christenen laten jullie je toch eens leiden door het gebod dat LIEFDE heet.
Liefde naar de joden maar ook, en misschien nu wel vooral, naar de Palestijnen.
DQ
.
dinsdag 14 juli 2009
Sociale rechvaardigheid...........
Carint/Reggeland topman J. Hofhuizen ontving in 2008 een salaris van € 411.000.
Begin 2008 werden ruim 150 mensen bij Carint ontslagen!!
Dit als gevolg van de veranderingen in de thuiszorg.
Alle leden van de Raden van Bestuur van de SVB, het CWI en het UWV "verdienen" meer dan de wettelijke normen.
Let wel, betaald door de gemeenschap met gemeenschapsgeld.
Bestuurders in de sociale zekerheid!
(Hun zekerheid)
Wat ik me nu afvraag:
Is men alleen geschikt voor dit soort functies als men al anti-sociaal is of wordt men dat zodra men in zo'n functie zit?
Of..........
Wordt men aangesteld omdat de mensen die hier voor verantwoordelijk zijn een soort/bondgenoot herkennen?
(Ons kent ons en "ons" geld stinkt niet".
DQ
.
Begin 2008 werden ruim 150 mensen bij Carint ontslagen!!
Dit als gevolg van de veranderingen in de thuiszorg.
Alle leden van de Raden van Bestuur van de SVB, het CWI en het UWV "verdienen" meer dan de wettelijke normen.
Let wel, betaald door de gemeenschap met gemeenschapsgeld.
Bestuurders in de sociale zekerheid!
(Hun zekerheid)
Wat ik me nu afvraag:
Is men alleen geschikt voor dit soort functies als men al anti-sociaal is of wordt men dat zodra men in zo'n functie zit?
Of..........
Wordt men aangesteld omdat de mensen die hier voor verantwoordelijk zijn een soort/bondgenoot herkennen?
(Ons kent ons en "ons" geld stinkt niet".
DQ
.
maandag 13 juli 2009
Abonneren op:
Posts (Atom)
